關于山海經是誰寫的全文，山海經是誰寫的這個問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現在讓我們一起來看看吧！
1、，《山海經》與東方夷族有關。
2、 金榮權（4）在“帝俊及其神系考略”一文中指出：“帝俊在中國古代神話中是一個謎一般的神性人物，他的事跡既不為正史所載，也不為諸子所傳，只見于《山海經》之中，尤其集中反映在“大荒”、“海內”兩經之中。
3、究其神系淵源與脈略，顯不屬于炎帝世系，也不隸屬于黃帝世系，是與炎、黃兩大神系并存的第三神系”。
4、“關于帝俊在中國古代諸神中的地位，今天眾說紛紜，然一般認為帝俊當是上古時代東方民族的祖先神，這種看法是一致的，因為《山海經》記載的帝俊活動地及其子孫之國大多在東方”。
5、 徐旭生（5）說：“帝俊這個人物，在《山海經》里面，可以說是第一顯赫的了。
6、里面載他的事，多至十六（在《經》里面只有帝顓頊多至十七事，可是他與九嬪葬處一事三見，那只剩下十五事。
7、此外黃帝十事，炎帝四事，帝嚳三事，帝堯二事，帝舜九見八事，帝丹朱二事，帝江一事，帝鴻一事。
8、其余的人沒有帝稱）”。
9、通過這十六項的帝俊故事可以看出，第一，他東西南北，無所不至；第二，古代重要的大發(fā)明，差不多全出于他的子孫；第三，包括姬姓、姜姓、姚姓在內許多氏族都是由他分出；第四，太陽是他的兒子，月亮是他的女兒，在他之下有“人面、犬耳、獸身，珥兩青蛇，名曰奢（she）比尸”的神人和“五采之鳥”的“下友””。
10、 西漢劉向(歆)《上〈山海經〉表》（6）說:“《山海經》者,出于唐虞之際,……禹別九州,任土作貢,而益等類物善惡,著《山海經》”，后人大多從其說。
11、清畢沅《〈山海經〉新校正序》稱《山海經》相傳“作于禹益,述于周秦”。
12、但后人研究認為，《山海經》非一人所作，有出自周人、齊人、楚人之說。
13、而劉宗迪（7）認為，盡管“古人關于禹益作《山海經》的說法雖不可信，但可能也不是空穴來風”。
14、自古以來，“神不禋非類，民不祀非族”，《山海經》中的某些史料特別是反應帝俊神系事跡的人文歷史地理資料來自東夷伯益或者伯益的族團應該無大誤。
本文分享完畢，希望對大家有所幫助。
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