關(guān)于取次花叢懶回顧半緣修道半緣君是什么代的作品，取次花叢懶回顧半緣修道半緣君的意思這個問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！
1、這是詩人元稹的一首悼念亡妻的絕句 元稹·《離思五首》之四 曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云 取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君. 元稹生平“身委《逍遙篇》，心付《頭陀經(jīng)》”（白居易《和答詩十首》贊元稹語），是尊佛奉道的。
2、另外，這里的“修道”，也可以理解為專心于品德學問的修養(yǎng)。
3、然而，尊佛奉道也好，修身治學也好，對元稹來說，都不過是心失所愛、悲傷無法解脫的一種感情上的寄托。
4、“半緣修道”和“半緣君”所表達的憂思之情是一致的，而且，說“半緣修道”更覺含意深沉。
5、清代秦朝釪《消寒詩話》以為，悼亡而曰“半緣君”，是薄情的表現(xiàn)，未免太不了解詩人的苦衷了。
6、 元稹這首絕句，不但取譬極高，抒情強烈，而且用筆極妙。
7、前兩句以極至的比喻寫懷舊悼亡之情，“滄海”、“巫山”，詞意豪壯，有悲歌傳響、江河奔騰之勢。
8、后面，“懶回顧”、“半緣君”，頓使語勢舒緩下來，轉(zhuǎn)為曲婉深沉的抒情。
9、張弛自如，變化有致，形成一種跌宕起伏的旋律。
10、而就全詩情調(diào)而言，它言情而不庸俗，瑰麗而不浮艷，悲壯而不低沉，創(chuàng)造了唐人悼亡絕句中的絕勝境界。
11、 第三句“取次花叢懶回顧”說自己信步經(jīng)過“花叢”，懶于顧視，表示他對女色絕無眷戀之心了。
12、 第四句“半緣修道半緣君”即承上說明“懶回顧”的原因。
13、“修道”可理解為專心于品德學問的修養(yǎng)。
14、所以“半緣修道半緣君”即是說：一部分是因為專心于品德學問的修養(yǎng)，一部分是因為你（指亡妻）啊。
15、 為什么詩人要說“半緣修道半緣君”呢？不是因為薄情，正相反，正是因為用情之深，思念之切才會用“修道”來作為一種寄托。
16、因而，尊佛奉道也好，修身治學也好，對元稹來說，都不過是心失所愛、悲傷無法解脫的一種感情上的寄托。
17、“半緣修道”和“半緣君”所表達的憂思之情是一致的，而且，說“半緣修道”更覺含意深沉。
本文分享完畢，希望對大家有所幫助。
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