梵高的資料介紹（凡高的資料）

關(guān)于梵高的資料介紹，凡高的資料這個問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

1、梵高的作品　　　　1.《吃馬鈴薯的人》 　　2.《兩棵絲柏樹》 　　3.圣雷米時期的《自畫像》 　　4.《有烏鴉的麥田》 　　5.《割草的少年》 　　6.《煤礦的婦女們》 　　7.《靜物：打開的圣經(jīng)》 　　8.《街上的成排房屋》 　　9.《手拿康乃馨的女人》 　　10.《馬車通過的吊橋》 　　11.《夕陽下的播種者》 　　12.《抱著頭的老人》 　　13.《悲哀》 　　14.《向日葵》 　　15.《星夜》 　　16.《夜間咖啡館—室內(nèi)景》 　　17.《夜間咖啡館—外景》 　　18.《梵高的臥室》 　　19.《阿爾之婦女吉努夫人》、《耳朵綁著繃帶叼煙斗的自畫像》 　　20.《紅色葡萄圓》 　　21.《有烏鴉的麥田》 　　22.《阿爾及利亞的士兵》（半身像） 　　23.《高更的椅子》 　　24.《日本情趣：梅花（模仿廣重）》 　　25.《日本情趣：花魁（模仿英泉）》 　　26.《海濱的漁船》 　　27.《自畫像》 　　28.《開花的巴旦杏樹枝》 　　29.《生養(yǎng)紫色鳶尾花的花瓶》 　　30.《鈴鼓咖啡館的婦女》 　　31.《梵高的椅子》　　32.《野生植物》?梵高的話　　 [對于神的信念] 　　　　我們一生之中有個時期，會覺得自己的所作所為好象都是錯誤，而且對于所有的事物都不感興趣。

2、所謂萬念俱灰，情思枯槁。

3、我覺得這好像具有幾分真理，你以為這分感情應該早日揚棄嗎？我懷疑這也許是，叫我們深信在心中，而很快地等著好結(jié)果的一種“對于神的憧憬”心理。

4、　　一個人很合群地夾雜在庸俗的人群中時，往往會覺得自己跟大家并無兩樣，但終于有一日，他會達到牢固的自我諦念的境地。

5、他能很成功地培養(yǎng)自己的信念，那信念又會適當?shù)刂渌?，使他能向更高更善的境地繼續(xù)進步。

6、我看耶酥也是這樣。

7、　　 [對于人生的信念] 　　　　我們的人生是一種可怕的現(xiàn)象，然而我們又不停在被不知情的東西驅(qū)使著。

8、一切的事物都不能改變他的存在式樣。

9、任我們將它解釋為或明或暗，終究無法改變它的性質(zhì)。

10、這個謎題使我夜里在床上不眠不休地思考，在比斯山暴風雨中，或在黃昏憂郁的微光中，也曾做過深長的冥想。

11、三十歲這把年紀，對活動中的人是屬于一種安定初期，也是充滿活力的青春時期。

12、同時也可以說是過了人生的一段時間，開始感覺逝者不復回的愁意的時候。

13、我覺得這種寂寞感，絕不是無謂的感傷。

14、我不再期望明知在這一生中無法獲得的各種幸福。

15、我愈加深的理解：這一生不過是一種播種時期，收獲是要在下一次人生作的。

16、這種見解大概是使我對于世上的俗念漠不關(guān)心的原因。

17、　　我曾經(jīng)想過自己能否成為思想家，最近已經(jīng)很明白這不是自己的天職。

18、我常抱著一種謬見——覺得對什么事情都要以哲學式想法去考慮的人，并非普通實際的人，而是一種無用的夢想家，（然而這種謬見在社會上常受很深的尊敬）這個謬見常害我無法把握事情的要領(lǐng)，焦急得自敲腦袋。

19、但是以后我才了解，思想和行動并非互相排斥的東西。

20、我坦白說，假如我能夠一邊思想一邊繪畫的話，那當然是求之不得的事，但我辦不到，何況我的人生的目的在于盡可能的多畫這一點上。

21、我希望自己走到人生的終點時，以最深的愛和靜靜的留戀，回味自己的人生，還帶著“啊！我還想畫那樣的畫！”的一番離情別緒，永別人世。

22、　　 [藝術(shù)家的命運] 　　　　人跟自然的格斗不是簡單的事情。

23、我雖然無法知道自己未來的成敗，但唯一確實的就是有人成功，也有人失敗。

24、你也許想說我不會成功，我不在乎，不管成功或者失敗，一個人總是在感情和行為之中生活著，無法脫離。

25、我還認為這成功和失敗，事實上非常近似，幾乎似人難以辨別。

26、假如空白的畫布，笑你沒有精神的時候，跑上去提起筆大膽地畫下去。

27、空白的畫布好象會對著畫家說：你什么都不懂。

28、你們不知道那空白畫布多么會使人失去斗志，許多畫家很怕空白的畫布，可是一方面空白的畫布是怕毅然面對畫布的真熱情的畫家的。

29、藝術(shù)家都知道自己好比是被綁在舊馬車的馬，他們在心里羨慕那些能在太陽下的牧場里大吃青草，也能到河里喝水洗澡逍遙自在的馬，這是藝術(shù)家的心病。

30、不知是誰將如此的生活形容成“被死與不死不斷威脅的狀態(tài)”。

31、我所拉的馬車一定會幫助我所不認識的人們，因此我們相信將來的新藝術(shù)以及新藝術(shù)家的出現(xiàn)，大概不至于使我們失望吧。

32、　　 [對于死的看法] 　　　　我剛剛用水彩畫好的田園中的古塔，今天已經(jīng)被人拆毀，這不是諸行無常的一端嗎？我常想表現(xiàn)農(nóng)人們個個老朽以后，怎樣地安息在他們千古的園地上，我常想向大家說明，人的死和葬禮，多么像秋天落葉那么簡單的事——死者只要五尺之地，然而在這些土堆上只要一個十字架一插便了事。

33、我還想說出，農(nóng)人們的生與死是何等的永恒不變，那正如在墓地上生長的花草一樣，春來萌芽，秋來凋謝，因循著天地不變的規(guī)律。

34、現(xiàn)在我們的所見所聞不知是否為人生的全體，在我們死后，從彼岸往回看時，是否只能看到一個半球？這不是永恒的謎題嗎？不管怎樣，我總認為一個畫家即使死后也能借著自己的作品向后來的新時代談?wù)撟约旱囊娊狻?/p>

35、畫家的使命是否只限于此，還是有其他更高的意義？我無法作答。

36、我想畫家的一生當中，死還不能算是最苦的事，但對于死，我實在一點都不懂。

37、　　夜里仰望星星，會使我陷入如同看地圖夢異鄉(xiāng)那樣的夢幻，不知何故，我總覺得，天空中的光點，好象法國地圖上表示城鎮(zhèn)的黑點一樣，使人覺得難以接近，我想只要坐上火車，變可到達塔拉斯根或魯安的話，我們在死后也應該可以到達星星上面。

38、在這些五里霧中的推理里面，有一件不容懷疑的事——“我們在生前無法登天如同在死后不能再乘之道理。

39、”所以我認為，使世上人類永眠的各種疾病是到達天堂的一種交通手段。

40、我們老朽以后，悄然死去，這是我們徒步登天的機會。

本文分享完畢，希望對大家有所幫助。

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