關(guān)于何炳棣作品，何炳棣這個問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！
1、二十世紀五、六十年代，何院士致力于明、清兩朝帝制中國的人口問題、社會結(jié)構(gòu)及流動，并旁及會館制度的研究，所作Studies on the Population of China, 1368-1953 (1959) 及 The Ladder of Success in Imperial China: Aspects of Social Mobility,．1368－1911(1962)兩書，已為國際學(xué)術(shù)界奉為經(jīng)典著作。
2、前者另辟蹊徑，重建中國人口的歷史真貌：后者全面探索明、清五百多年間中國社會組成及階層流動的歷史。
3、《中國會館史論》(1966)則是何院士第一本中文專著。
4、考證出會館的創(chuàng)設(shè)年代為明永樂年間(1403－24)，比日本學(xué)者先前所說的嘉靖39年(1560)，要早出約140年：同時更針對前此各國學(xué)人，特別是日本學(xué)者所提會館制為‘民族小群觀念特盛’表現(xiàn)的論斷，指出它實際是起了‘促進畛域觀念的消融與大群意識的產(chǎn)生’作用。
5、六、七十年代以后，何院士的興趣轉(zhuǎn)移到中國古代史，特別是中國文化的起源：兩本力作，《黃土與中國農(nóng)業(yè)的起源》(1969)及The Cradle of the East：A n Indigenous Origins o{TechniqtteS and Ideas of NeoEthic and Early Historic China．5000－1000 B.C．(1975)均詳論中國文化的特征，為中國文明的起源提出全新的看法。
6、八十年代何院士就中國古今土地數(shù)字不實的各種原因，詳加考證剖析，撰成《中國古今土地數(shù)字的考釋和評價》(1988)一書：數(shù)年后，以該書為基礎(chǔ)，另撰《中國歷代土地數(shù)字考實》(1955)一書，所持見解已成為學(xué)界定論。
本文分享完畢，希望對大家有所幫助。
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