關(guān)于有子曰禮之用和為貴先王之道斯為美小大由之拼音，有子曰禮之用和為貴先王之道斯為美小大由之的意思這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道，今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！
1、翻譯；有子說(shuō)：“禮的功用，以遇事做得恰當(dāng)和順為可貴。
2、以前的圣明君主治理國(guó)家，最可貴的地方就在這里。
3、他們做事，無(wú)論事大事小，都按這個(gè)原則去做。
4、如遇到行不通的，仍一味地追求和順，卻并不用禮法去節(jié)制它，也是行不通的。
5、”原文：有子曰：“禮之用，和為貴。
6、先王之道，斯為美，小大由之。
7、有所不行，知和而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也。
8、注釋有子：姓有，名若，字子有。
9、2、禮：禮節(jié)，儀式。
10、3、和：調(diào)和，和諧，協(xié)調(diào)。
11、4、先王之道：指堯、舜、禹、湯、文、武、周公等古代帝王的治世之道。
12、5、斯：這，此。
13、作者簡(jiǎn)介：孔子，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋國(guó)栗邑（今河南省商丘市夏邑縣），生于春秋時(shí)期魯國(guó)陬邑（今山東省曲阜市）。
14、中國(guó)著名的思想家、教育家、政治家，與弟子周游列國(guó)十四年，晚年修訂六經(jīng)，即《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè)》《易》《春秋》。
15、和是儒家所倡導(dǎo)的倫理、政治和社會(huì)原則。
16、《禮記·中庸》寫(xiě)道：“喜怒哀樂(lè)之未發(fā)謂之中，發(fā)而皆中節(jié)謂之和。
17、”孔子認(rèn)為，禮的推行和應(yīng)用要以和諧為貴。
18、但是，凡事都要講和諧，或者為和諧而和諧，不受禮的約束，也是行不通的。
本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。
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