德成語四個字（德成語）

關于德成語四個字，德成語這個問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

1、又是辯論那個牛根生的觀點吧......既然是辯論，我就不直接說成語了。

2、說點觀點！~??? 自古以來，國之亂臣，家之敗子，才有余而德不足也。

3、??? 德與才的關系司馬光在《資治通鑒》寫了“夫聰察強毅之謂才，正直中和之謂德。

4、才者，德之資也；德者，才之帥也。

5、”他給圣人、君子、小人下定義：“是故才德全盡謂之圣人，才德兼亡謂之愚人，德勝才謂之君子，才勝德謂之小人。

6、”司馬光這一論述是有針對性而發(fā)的，他提出的選材標準是：“茍不能的圣人君子，與其得小人，不若得愚人。

7、”??? 用人最理想的標準是德才兼?zhèn)洌@一標準的選擇空間太小，自古以來圣人就是鳳毛麟角。

8、在才德不能兼?zhèn)涞那闆r下，愚人是比較保險的選擇。

9、選一個傀儡操縱，他會很聽話，因為愚，他沒能力做好事，同樣也沒能力做壞事。

10、而小人就不同了，小人無德，但他有才，無德不能做好事，其才卻足以做壞事。

11、選傀儡的前提是，得有一個好的操縱者，否則，傀儡什么也做不了，結果還是小人得逞。

12、　　人們常說："有德無才要誤事，有才無德要壞事。

13、"這只是從做成做不成事來談才能與品德。

14、實際上，無論從哪方面講，有才無德的人對企業(yè)和單位的危害都是最大的。

15、　　一個不講誠信的人，即使他讀名牌大學，掌握了高技術，擁有高水平，那他對社會有用還是有害呢？答案是非常明了的。

16、封建社會統(tǒng)治者把人分為四類：第一類是有德有才，這是國家的棟梁，加以重用；第二類是有德無才，雖無才，但有德，所以他不會危害社會，可以小用或不用；第三類是有才無德，此類人因有才而無德，如果干起危害社會的事情來，危害極大，所以國家只能采取封殺不用或者殺頭消滅的辦法，讓其無法危害社會、國家和人民；第四類是無德又無才者，這類人盡管無德，但是無才，因此不會對社會構成多大危害，可以不管他；唯獨對有才無德者要殺頭。

17、這一點應引起我們的深思，說明良好的道德是何等的重要！　　品德低下的員工，無論具備多大的才能，也不可能得到信任與重用，因為人品低下者，能力越大，給企業(yè)帶來的危害也就越大，這樣的員工，隨時都可能給企業(yè)帶來致命的災難，所以當企業(yè)領導在認清"危險品員工"的時候，他們會給他設置障礙，盡量不讓他的危險滲透到企業(yè)內部里去，從而避免企業(yè)管理的缺陷而造成危機，這就是俗話說的"寧缺勿濫"。

18、　　有才無德的員工無疑是企業(yè)內部的一種不穩(wěn)定因素，隨時都可能阻礙企業(yè)的前進。

19、缺乏良好人品的員工對公司的危害有時甚至會大于能力平庸和有其他缺點的員工。

20、甚至可以說，缺乏良好人品的員工能力越強、才智越高，其他優(yōu)點越多，他對公司的危害就越大。

21、????? 有才無德的員工可以用，但不可大用。

22、這種人必須在控制中使用，否則成事不足敗事有余。

23、小事靠才，大事靠德，如果沒有優(yōu)良的品德，是無法獲得大成功的。

24、要想獲得成功，不僅要有能力，更要有品德，而且要認識到，品德比能力更重要。

25、?例子我就不幫你找了......。

本文分享完畢，希望對大家有所幫助。

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