文言文與長子受之的翻譯（文言文 與長子受之 翻譯）

關(guān)于文言文與長子受之的翻譯，文言文 與長子受之 翻譯這個問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

1、翻譯：如果你努力學(xué)習(xí)，在家里也可以讀書寫文章，弄明白言論或文章的內(nèi)容和道理，用不著遠(yuǎn)離父母，千里迢迢地去跟從老師學(xué)習(xí)。

2、你既然不能這樣，就是自己不好學(xué)，也不能指望你懂得這個道理。

3、但是現(xiàn)在讓你出外從師的原因，是擔(dān)心你在家里為俗務(wù)所纏身，不能專心讀書學(xué)習(xí)。

4、同時，父子之間，我也不希望日夜督促責(zé)備你。

5、在家里也沒有朋友和你一起探討，增長見識，所以要讓你出去走一走。

6、你要到了那里，能奮發(fā)努力有所作為，用心改去以前的不好的習(xí)慣，一心勤奮謹(jǐn)慎，那么我對你還有希望。

7、若不是這樣，則是徒勞費(fèi)力，和在家里沒有兩樣，以后回來，又僅僅是以前那樣的小人物，不知道你準(zhǔn)備用什么樣的面目來見你的父母親戚同鄉(xiāng)和老朋友呢？記?。∮涀?！“勤奮學(xué)習(xí)，不要愧對了父母”這一次行程，要千萬努力呀！原文：蓋汝好學(xué)，在家足可讀書作文，講明義理，不待遠(yuǎn)離膝下，千里從師。

8、汝既不能如此，即是自不好學(xué)，已無可望之理。

9、然今遣汝者，恐汝在家汩于俗務(wù)，不得專意。

10、又父子之間，不欲晝夜督責(zé)。

11、及無朋友聞見，故令汝一行。

12、汝若到彼，能奮然勇為，力改故習(xí)，一味勤謹(jǐn)，則吾猶可望。

13、不然，則徒勞費(fèi)。

14、只與在家一般，他日歸來，又只是伎倆人物，不知汝將何面目。

15、歸見父母親戚鄉(xiāng)黨故舊耶?念之!念之!“夙興夜寐，無忝爾所生！”在此一行，千萬努力。

16、蓋：如果。

17、汩：攪亂，擾亂他，沉沒。

18、伎倆：原指不正當(dāng)?shù)氖侄?，這里是不務(wù)正業(yè)的意思。

19、夙:早晨。

20、出自：宋 朱熹《與長子受之》擴(kuò)展資料主旨：朱熹教導(dǎo)兒子珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會，對兒子的良苦用心清楚可見；希望兒子改掉舊習(xí)，發(fā)奮學(xué)習(xí)，有所作為；語重心長，發(fā)人深醒。

21、作者成就影響：在宋朝，學(xué)術(shù)上造詣最深、影響最大的是朱熹。

22、他總結(jié)了以往的思想，尤其是宋代理學(xué)思想，建立了龐大的理學(xué)體系，成為宋代理學(xué)之大成，其功績?yōu)楹笫浪Q道，其思想被尊奉為官學(xué)，而其本身則與孔子圣人并提，稱為“朱子“。

23、元朝皇慶二年（1313年）復(fù)科舉，詔定以朱熹《四書章句集注》為標(biāo)準(zhǔn)取士，朱學(xué)定為科場程式。

24、明洪武二年（1369年），科舉以朱熹等“傳注為宗”。

25、朱學(xué)遂成為鞏固封建社會統(tǒng)治秩序的精神支柱。

26、它強(qiáng)化了“三綱五?！?，對后期封建社會的變革，起了一定的阻礙作用。

27、朱熹的學(xué)說，也對后來明朝王陽明的心學(xué)有深刻的影響。

28、王陽明的知行合一思想正是在朱熹哲學(xué)基礎(chǔ)上的突破。

29、朱熹在總結(jié)前人教育經(jīng)驗(yàn)和自己教育實(shí)踐的基礎(chǔ)上，基于對人的生理和心理特征的初步認(rèn)識，把一個人的教育分成“小學(xué)”和“大學(xué)”兩個既有區(qū)別又有聯(lián)系的階段，并提出了兩者不同的教育任務(wù)、內(nèi)容和方法。

30、朱熹認(rèn)為8~15歲為小學(xué)教育階段，其任務(wù)是培養(yǎng)“圣賢坯璞”。

31、鑒于小學(xué)兒童“智識未開”，思維能力薄弱，因此他提出小學(xué)教育的內(nèi)容是“學(xué)其事”，主張兒童在日常生活中，通過具體行事，懂得基本的倫理道德規(guī)范，養(yǎng)成一定的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)初步的文化知識技能。

本文分享完畢，希望對大家有所幫助。

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