關(guān)于六十耳順七十古稀八十耄耋，30而立40不惑50知天命什么意思這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道，今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！
1、「三十而立。
2、」皇《疏》：「立，謂所學(xué)經(jīng)業(yè)成立也。
3、」劉氏《正義》：「立，謂學(xué)立。
4、」自十五歲，志于學(xué)，至三十歲，所學(xué)已成立。
5、也就是學(xué)有根柢，有力，非外力所能搖動(dòng)。
6、 「四十而不惑。
7、」孔安國(guó)注，「不惑」，就是不疑惑。
8、程氏樹(shù)德《論語(yǔ)集釋》,引黃式三《論語(yǔ)后案》:「立，必先不惑，而言不惑于立之后者，何也。
9、夫子曰，可與立，未可與權(quán)。
10、立，守經(jīng)也。
11、不惑，達(dá)權(quán)也。
12、」「不惑」，遇事可以行權(quán)，無(wú)可，無(wú)不可。
13、「立」，則是：可即可，不可即不可。
14、不知權(quán)變之道。
15、所以「三十而立，四十而不惑」。
16、 「五十而知天命。
17、」「天命」，就是天的命令。
18、如劉氏《正義》引《漢書董仲舒?zhèn)鲗?duì)策》曰：「天令之謂命。
19、」劉氏《正義》說(shuō)：「知天命者，知己為天所命，非虛生也。
20、蓋夫子當(dāng)衰周之時(shí),賢圣不作久矣。
21、及年至五十,得《易》學(xué)之，知其有得，而自謙言無(wú)大過(guò)。
22、則天之所以生己，所以命己，與己之不負(fù)乎天。
23、故以知天命自任。
24、命者，立之于己，而受之于天，圣人所不敢辭也。
25、」孔子學(xué)《易》，乃知天命。
26、吾人雖聞天命，未必能知，須先信賴圣言，以求知之。
本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。
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