古代女子行樂圖（古代女子閨房行樂圖）

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1、一、結(jié)鬟式　　結(jié)鬟式梳編法，先把發(fā)攏結(jié)于頂，然后分股用絲繩系結(jié)，彎曲成鬟，托以支柱，高聳在頭頂或兩側(cè)，有巍峨瞻望之狀，再飾各種金釵珠寶，高貴華麗，多用于神女、后妃、貴婦與處女。

2、如李公麟《維摩詰像》中之天女，元周郎《杜秋娘像》皆屬此類發(fā)型。

3、八十七神仙圖卷，永樂宮壁畫中，這種發(fā)式很多，一般有高鬟、雙鬟、平鬟、垂鬟等幾型式，變化甚多　　★飛仙髻、凌云髻★　　飛仙髻多是兩側(cè)結(jié)高鬟。

4、據(jù)《炙轂子》記載：“漢武帝時，王母降，諸仙髻皆異人間，帝令宮中效之，號飛仙髻。

5、”多用于仙女與未出室少女。

6、　　凌云髻屬于高式的單鬟。

7、據(jù)《中華古今注》記載：“始皇詔后梳凌云髻，三妃梳望仙九鬟髻，九嬪梳參鸞髻。

8、”這些皆屬高鬟式。

9、　　★飛天纟介，垂鬟分肖髻★　　“飛天纟介”則是結(jié)三鬟于頂，聳立直上。

10、據(jù)《宋五行志》記載：“文帝元嘉六年，民間婦人結(jié)發(fā)者三分發(fā)，抽其鬟直上，謂之飛天。

11、”古之“百花”發(fā)式亦屬這種類型。

12、　　垂鬟分肖髻，多是未出室少女的發(fā)式，將發(fā)分股，結(jié)鬟于頂，不用托拄，使其自然垂下，并束結(jié)肖尾、垂于肩上，亦稱燕尾。

13、據(jù)《國憲家猷》記載：“漢明帝令宮人梳百花分肖髻。

14、”在唐代常作為處女發(fā)式標志。

15、　　二、擰旋式　　擰旋式梳編法，是將發(fā)分幾股，似擰麻花地把發(fā)蟠曲扭轉(zhuǎn)，盤結(jié)于頭頂或兩側(cè)。

16、這種發(fā)式靈活旋動，很助美姿。

17、據(jù)《采蘭雜志》記載：“甄后既入魏宮，宮庭中有一綠蛇，每日后梳妝則盤結(jié)一髻，形于后前，后異之，因效而為髻，故后髻每日不同，號為靈蛇髻。

18、”如《八十七神仙圖卷》之仙女，唐周肪的紈扇仕女圖亦屬于這類發(fā)型。

19、擰旋式變化一般有側(cè)擰、交擰、疊擰等幾種形式。

20、　　★隨云髻、凌虛髻★　　“隨云髻”類似側(cè)擰之形式，其髻如隨云卷動。

21、據(jù)《國憲家猷》記載：“陳宮梳隨云髻。

22、”這種發(fā)式生動靈轉(zhuǎn)，頗為仕女所好。

23、　　“凌虛髻”屬于交擰的形式，其髻交集擰旋，懸空托在頂上。

24、據(jù)《中華古今注》記載：“隋有凌虛髻、祥云髻。

25、”這種發(fā)式如云盤回，凌托頂上，搖而不脫落。

26、　　《紅樓夢》第八十九回：　　但見黛玉身上穿著月白繡花小毛皮襖，加上銀鼠坎肩；頭上挽著隨常云髻，簪上一枝赤金匾簪，別無花朵；腰下系著楊妃色繡花綿裙。

27、真比如：　　亭亭玉樹臨風(fēng)立，冉冉香蓮帶露開。

28、　　★朝云近香髻、回心髻★　　“朝云近香髻”類似疊擰的形式，其編法是將發(fā)分股擰盤，交疊于頂，生動而穩(wěn)定。

29、據(jù)《中華古今注》記載：“大業(yè)中令宮人梳朝云近香髻。

30、”這種發(fā)式別具一格，饒有風(fēng)趣。

31、在八十七神仙圖卷中亦有此種發(fā)式。

32、　　回心髻類似盤擰的形式，其編法是將發(fā)分股交擰，盤結(jié)回心于頭頂或頭前。

33、據(jù)《中華古今注》記載：“梁武帝詔宮人梳回心髻。

34、”清佚名之《胤禎妃行樂圖屏》中亦有這種發(fā)式。

35、　　三、盤疊式　　盤疊式梳編法是將發(fā)分股系結(jié)攏起，再盤疊在頭頂或兩側(cè)，稱為“螺髻”。

36、在《凝宮詞》里有“螺髻凝香曉黛濃”之句，這種發(fā)式在唐代興起流行，從存世的唐代繪畫、墓壁畫中皆可見到。

37、永泰公主及墓壁畫及八十七神仙圖卷中之仙女，皆類似這種發(fā)式。

38、這種發(fā)型秀麗而富有裝飾性，為后妃公主、貴婦所好，其變化形式甚多，一般有單螺、雙螺、百合髻、盤恒髻等形式。

39、　　★單螺、雙螺★　　單螺其梳編法是將發(fā)股集結(jié)，盤疊如螺。

40、置于頭頂上，在永泰公主墓石槨內(nèi)西面北次間之雕飾，亦有些類發(fā)式。

41、　　雙螺其梳編法是將發(fā)分為兩大股，盤結(jié)雙疊于兩頂角，亦名“雙角”，在《喀喇和卓古墓壁畫》亦有這類發(fā)型，螺髻清晰秀雅。

42、　　★百合髻、盤桓髻★　　“百合髻”其梳編法是凈發(fā)分股盤結(jié)，并合疊于頭頂。

43、如圖所示。

44、　　“盤桓髻”其梳編法是將發(fā)蟠曲交卷，盤疊于頭頂上，穩(wěn)而不走落，稱為盤桓髻。

45、據(jù)《中華古今注》記載：“長安婦女好為盤桓髻，到今其法不絕。

46、”　　四、結(jié)椎式　　結(jié)椎式的梳編法是發(fā)攏結(jié)在頭頂、頭前、頭后或兩側(cè)，然后用絲繩束縛，盤卷成一椎、二椎或三椎，用簪貫住，聳豎于頭上。

47、據(jù)《事物原始》記載：“孫壽為墮馬髻，趙合德入宮卷發(fā)，號新興髻，孟光為椎髻。

48、”皆類似于結(jié)椎式，結(jié)椎式蘊藉持重，溫文爾雅。

49、從商周一直到秦漢、隋唐、宋元、明清歷代皆有延用，其變化甚多。

50、主要有高椎髻，拋家髻、墮馬髻等幾大類。

51、　　★高椎髻、拋家髻★　　“高椎髻”其梳編法是將發(fā)攏結(jié)于頂，挽成單椎，聳立于頭頂，據(jù)《妝臺記》記載：“宋理宗朝宮妃梳高髻于頂，巍峨高聳，號高椎髻。

52、”在宋代山西太原晉祠女塑中亦有這種發(fā)式。

53、　　“拋家髻”其梳編法是在頭頂挽椎成髻，兩鬢緩長，以澤膠貼而抱面。

54、據(jù)《唐五行志》記載“貴妃假鬢為首飾，曰義髻，僖宗內(nèi)人束發(fā)甚急為囚髻，唐末婦人梳發(fā)以兩髻抱面為拋家髻”。

55、今京劇旦角仍延用之。

56、　　★傾髻、墮馬髻★　　傾髻其梳編法是將發(fā)分股結(jié)椎、傾斜結(jié)束置于頭前或頭側(cè)，在仕女畫中頗為多見。

57、據(jù)《晉書》記載：“太元中公主婦女必緩鬢，傾髻以為盛飾。

58、”　　墮馬髻其梳編法是將發(fā)攏結(jié)，挽結(jié)成大椎，在椎中處結(jié)絲繩，狀如馬肚，墮于頭側(cè)或腦后。

59、據(jù)〈事物原始〉記載：“孫壽為墮馬髻。

60、”《古今中華注》也記有“墮馬髻惟倭墮髻，一云：墮馬之余形也”。

61、　　五、反綰式　　反綰式的梳編法是將發(fā)攏住，往后攏結(jié)于頂，再反綰成各種形式，如綰成雙刀，稱“翻刀髻”。

62、綰成驚鳥欲飛，稱“驚鵠髻”。

63、綰成元寶，稱“元寶髻”。

64、反綰成高墻，稱“高髻”《簪花仕女圖》之發(fā)式。

65、據(jù)《妝臺記》記載：“開元中梳反綰髻、回鶴髻，貴妃作愁來髻，貞元中歸真髻，貼五色花子。

66、”這種反綰梳編較難，多流行于盛唐，為后妃貴婦之盛裝，如〈韓熙載夜宴圖〉中之一梳反綰式。

67、其變化一般有“雙刀髻”、“驚鵠髻”、“朝天髻”、“元寶髻”等。

68、　　★雙刀髻、驚鵠髻★　　雙刀髻其梳編法是將發(fā)往上攏結(jié)于頂，再反綰成雙刀欲展之勢。

69、據(jù)《妝臺記》記載：“唐武德中，宮中梳半翻髻。

70、又梳反綰髻，貞元中梳歸真髻，貼五色花子。

71、”皆類似反綰式的發(fā)型。

72、　　“驚鵠髻”也是反綰式之一。

73、其梳編法是將發(fā)攏上反綰，成驚鳥雙翼欲展之勢，生動而有趣。

74、據(jù)〈中華古今注〉記載：魏宮人好畫長眉，令作蛾眉驚鵠髻。

75、　　★朝天髻、元寶髻★　　朝天髻也屬反綰式之一，其編法將發(fā)攏上，束結(jié)于頂。

76、再反綰成高髻朝天。

77、據(jù)記載：“宋理宗朝宮妃梳高髻于頂，曰：不走落，號朝天髻。

78、”宋代所建的太原晉祠女像，亦類似這種發(fā)型。

79、　　元寶髻其梳編法是將發(fā)攏結(jié)于頂，再置木或?qū)⒓侔l(fā)籠蔽，呈元寶狀。

80、據(jù)〈晉書〉記載：“用發(fā)既多，不可恒載，乃先木及籠上裝之，曰假髻或假頭。

81、”唐張雄夫婦合葬墓所出土之女俑亦類似這種發(fā)型。

82、　　六、雙掛式　　雙掛式之梳編法，是將發(fā)頂平分兩大股，梳結(jié)成對稱的髻或環(huán)，相對垂掛于兩側(cè)。

83、這種發(fā)式多用于宮廷侍女、丫環(huán)侍婢或未成年之少女。

84、據(jù)記載從秦開始，延續(xù)及近代，其中最典型的是雙丫髻及雙掛髻，這種發(fā)式在存世的古畫中特別多見。

85、敦煌千佛洞供養(yǎng)人之侍女與閻立本〈列帝圖〉之宮侍，皆類似這種發(fā)式。

86、其變化一般有“雙丫髻”、“垂掛髻”、“雙平髻”等。

87、　　★雙丫髻、垂掛髻★　　雙丫髻是雙掛式中最常見之發(fā)式，其梳編法是將發(fā)平分兩側(cè)，再梳結(jié)成髻，置于頭頂兩側(cè)。

88、前額外負擔多飾有垂發(fā)，俗稱劉海，一般多用于侍婢丫環(huán)。

89、　　雙掛髻其梳編法是將發(fā)從頭頂平分兩股。

90、結(jié)成髻或鬟，垂掛于兩側(cè)，額前飾有垂發(fā)。

91、據(jù)〈丹鉛錄〉記載：“北齊后宮之服，女官八品、偏垂發(fā)。

92、（注云：垂發(fā)，覆目也，蓋夷中少女之飾，其四垂短發(fā)僅覆眉目，而頂心長發(fā)，繞為臥髻，宋人詞所謂鬢垂偏荷葉也。

93、今世猶有之”）亦類似這種發(fā)式。

94、　　★雙平髻 丱發(fā)★　　雙平鬟屬于雙掛式之梳編法，其梳編法是將發(fā)平分于兩側(cè)。

95、再束結(jié)成環(huán)，使其對稱而自平垂。

96、掛于兩側(cè)。

97、這種發(fā)式在仕女圖中頗為多見，多用于未婚少女或兒童。

98、　　丱發(fā)為兒童或未婚少女之發(fā)式，其梳編法是將發(fā)平分兩股，對稱系結(jié)成兩大椎，分置于頭頂兩側(cè)，并在髻中引出一小綹頭發(fā)。

99、使其自然垂下。

100、　　蓮花冠：此圖錄于《太原晉祠女塑》之蓮花冠。

101、其冠似蓮花，以金翠妝飾，束戴于頂髻上。

102、唐宋婦女多好用。

103、　　花冠：冠小僅束髻，冠上多有花飾，在明代仕女多好用。

104、此圖錄自唐寅〈孟蜀宮妓圖〉之花冠。

105、　　鳳冠：此圖錄自〈唐懿德太子墓石刻〉之鳳冠，為古代后妃及誥命夫人之禮冠，冠上飾以鳳鸞，真珠玉翠，多于大禮時戴用。

106、　　巾幗：巾幗是一種絲織品的頭巾，多束結(jié)在頂髻上，再用簪釵貫定，宋梁紅玉喜戴巾幗，故常把女中豪杰稱巾幗英雄　　自古傳下來的大襟、右衽、交領(lǐng)、寬袍大袖、博衣裹帶那種（秦漢服飾為代表），延續(xù)了商、周（春秋戰(zhàn)國）、秦、漢、三國、兩晉、南北朝、隋、唐、五代、宋、元、明，并影響了日本、朝鮮等國。

107、日本和服最常見的式樣就是這種。

108、　　2、自隋唐開始盛行的圓領(lǐng)衫（唐太宗李世民所穿）延續(xù)了唐、五代、宋、元朝、明，并影響了日本、朝鮮等國。

109、常見的宋太祖、明太祖畫像中所穿均是這個類型服飾。

110、至今日本天皇出席某些場合穿的服飾就是這種漢服的變種。

111、注意這種圓領(lǐng)袍衫也是右衽的，在右肩附近用圓形小扣系緊。

112、　　女裝在早期和男裝類似，也穿深衣，后來則以襦裙為主。

113、　　漢族各朝服飾某些地方有些不同，但主體部分相同。

114、西漢的深衣和明朝的漢服基本式樣是相同的，只是在細枝末節(jié)上不同。

115、　　春秋戰(zhàn)國時期，服飾大致沿襲商代的服制，只是略有變化。

116、衣服的樣式比商代略寬松，衣袖有大小兩式，領(lǐng)子通用矩領(lǐng)，沒有扭扣，一般在腰間系帶，有的在帶上還掛有玉制的飾物。

117、當時的腰帶主要有兩種：一種以絲織物制成，叫“大帶”或叫“紳帶”；另一種腰帶以皮革制成，叫“革帶”。

118、這時出現(xiàn)了曲裾深衣，與其他服裝相比，除了上衣下裳相連這一特點之外，還有一明顯的不同之處，叫“續(xù)衽鉤邊”。

119、“衽”就是衣襟，“續(xù)衽”就是將衣襟接長，“鉤邊”就是形容衣襟的樣式。

120、它改變了過去服裝多在下擺開衩的裁制方法，將左邊衣襟的前后片縫合，并將后片衣襟加長，加長后的衣襟形成三角，穿時繞至背后，再用腰帶系扎。

121、　　秦尚黑，所以秦的服飾標準色都是黑色。

122、但式樣依然是大襟右衽交領(lǐng)這種。

123、基本沿襲戰(zhàn)國時期。

124、　　漢代的男子的服裝樣式，大致分為曲裾、直裾兩種。

125、曲裾，即為戰(zhàn)國時期流行的深衣，漢代仍然沿用，但多見于西漢早期。

126、到東漢，男子穿深衣者已經(jīng)少見，一般多為直裾之衣，但并不能作為正式禮服。

127、秦漢時期曲裾深衣不僅男子可穿，同時也是女服中最為常見的一種服式，這種服裝通身緊窄、長可曳地，下擺一般呈喇叭狀，行不露足。

128、衣袖有寬窄兩式，袖口大多鑲邊。

129、衣領(lǐng)部分很有特色，通常用交領(lǐng)，領(lǐng)口很低，以便露出里衣。

130、如穿幾件衣服，每層領(lǐng)子必露于外，最多的達三層以上，時稱“三重衣”。

131、另外，漢代窄袖緊身的繞襟深衣。

132、衣服幾經(jīng)轉(zhuǎn)折，繞至臀部，然后用綢帶系束，衣上還繪有精美華麗的紋樣。

133、　　漢代的直裾男女均可穿著。

134、這種服飾早在西漢時就已出現(xiàn)，但不能作為正式的禮服，原因是古代褲子皆無褲襠，僅有兩條褲腿套到膝部，用帶子系于腰間。

135、這種無襠的褲子穿在里面，如果不用外衣掩住，褲子就會外露，這在當時被認為是不恭不敬的事情，所以外要穿著曲裾深衣。

136、以后，隨著服飾的日益完備，褲子的形式也得到改進，出現(xiàn)有襠的褲子（稱為“裈”）。

137、由于內(nèi)衣的改進，曲裾繞襟深衣已屬多余，所以至東漢以后，直裾逐漸普及，并替代了深衣。

138、　　魏晉南朝時期，男子的服裝有時代特色，一般都穿大袖翩翩的衫子。

139、直到南朝時期，這種衫子仍為各階層男子所愛好，成為一時的風(fēng)尚。

140、　　魏晉時期婦女服裝承襲秦漢的遺俗，在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上有所改進，一般上身穿衫、襖、襦，下身穿裙子，款式多為上儉下豐，衣身部分緊身合體，袖口肥大，裙為多折裥裙，裙長曳地，下擺寬松，從而達到俊俏、瀟灑的效果。

141、　　唐代，官吏除穿圓領(lǐng)窄袖袍衫之外，在一些重要場合，如祭祀典禮時仍穿禮服。

142、禮服的樣式，多承襲隋朝舊制，頭戴介幘或籠冠，身穿對襟大袖衫，下著圍裳、玉佩組綬等。

143、襦裙是唐代婦女的主要服式。

144、在隋代及初唐時期，婦女的短襦都用小袖，下著緊身長裙，裙腰高系，一般都在腰部以上，有的甚至系在腋下，并以絲帶系扎，給人一種俏麗修長的感覺。

145、中唐時期的襦裙的比初唐的較寬闊一些，其它無太大變化。

146、　　關(guān)于服飾：　　其實好聽的服飾名稱是有紀律的：　　1：年月＋顏色＋圖案＋面料種類＋大類名或?qū)Ｓ妹　〖t地彩織龜違如意團花錦開氅　　白地云水金龍妝花緞女披　　2：年月＋顏色＋面料種類＋繡法＋圖案＋大類名或?qū)Ｓ妹　∏鍚坌掠X羅弘歷天子月日緞繡云龍夾朝袍　　清康熙天子石青實地紗彩繡片金單朝服　　唐宋期間的女孩服飾　　隋初的服飾，比力樸素袍衫和胡服是當時的主要服飾自隋煬帝起，世風(fēng)變樣，服飾因這天趨華美這種華美的氣勢派頭一直傳續(xù)至唐朝　　唐朝初期，車服制度皆承襲隋制到公元621年，才正式頒布車服之令，冠服制度起頭穩(wěn)固建立唐朝是中國歷代經(jīng)濟、文化的鼎盛期間，唐朝的繪畫、鐫刻、音樂、跳舞等方面都接收了外來的技法和氣勢派頭，對外來的服飾，采納兼收并蓄的態(tài)度這要患上該期間的服飾大放異彩，更富有時候代的特色由于中西文化的交流，在唐朝很多新鮮的服飾紛呈，胡服在此時的影響偉大，尤其是對褲褶服飾的產(chǎn)生，將秦漢期間的交領(lǐng)、寬衣大衫、曳地長裙的服飾逐漸裁減，轉(zhuǎn)為盤領(lǐng)、緊身窄袖、稱身的短衫、瘦長裙所替換　　耳中明珠綰臂金環(huán):古代女孩的私妝故事　　服飾逐漸的開放，強調(diào)身形的愉悅感，配掛披或胡帽；鞋子除云頭高履外還呈現(xiàn)了小蠻靴在加上織品的發(fā)展，很多玩弄細柔的布料被開始拍攝發(fā)來，因此透明的、多層次的穿著起頭引領(lǐng)風(fēng)騷此期間最具代表性的時裝特色有：袒胸、高腰、披巾、明衣、男裝、胡服和所說的的"時世裝"等　　唐朝仕女下裝多穿裙子，腰束的極高，甚至高過胸部裙色以紅、紫、黃、綠最多，其中以紅色最為風(fēng)行衣身袒胸短襦、肩披寬長的肩巾、下穿高頭云履婦女服飾揭示sexy魅力，其中聞名的是明衣的施用明衣原屬號衣的中單，是用透明的薄紗制成在以往只當作內(nèi)衣穿著，可是在盛唐期間，明衣被拿來當作外套，并成為艷服　　史上十二位青樓佳人　　女扮男裝也是唐朝的服飾獨特之處之一身著窄袖圓領(lǐng)長袍、配腰帶、穿長褲，別的可以穿胡服、戴胡帽，女扮男裝的模樣；這些時裝有寬袖、窄袖，有圓領(lǐng)、翻領(lǐng)，和烏皮六合靴，是當時頗有特色的服飾　　宋代建朝初期，衣冠服飾均沿襲晚唐的服飾制度新制頒發(fā)后，才逐漸將其服飾分為祭服、朝服、公服（宋人又稱為常服）、時服（按季候頒賜文武朝臣的服飾）、戎服和哀悼死者的服裝　　花容月貌 天姿國色--古代深閨趣事繪本　　宋代婦女的穿著與漢朝婦女相似，都是瘦長、窄袖、交領(lǐng)，下穿各式的長裙，顏色淡雅；通常在衣服的外邊再穿長袖對襟褙子，褙子的領(lǐng)口及前襟繪繡花邊，時稱"領(lǐng)抹"宋代的服飾主要的獨特之處是清新、樸實、自然、雅致　　古時女孩嫁妝都有啥　　宋代婦女以裙裝穿著為主，但也有長褲其褲子的情勢出格，除開貼身長褲外，還外增添層套褲宋代婦女有裹足的習(xí)俗，因此裙長多不及地，以便露足婦女的彎頭短靴外形小而靈巧玲瓏　　宋代織品很似的發(fā)達，泥金、印金、貼金、彩色繪畫、蘇繡在時裝上廣泛施用織品的質(zhì)地玩弄、超脫，給人奇麗之感　　1.周代是冠服制度慢慢完善期間女孩服飾獨特之處是穿短領(lǐng)窄袖衫．腰下飾襞膝，基本服飾為上裝下裙而頭飾基本是梳髻，插對笄　　2.戰(zhàn)國期間諸子鼓起，茸家爭鳴，服飾也各顯風(fēng)采有一種將左面衣衿前后片縫合，后面衣衿加長形成三角學(xué)，繞身至違后腰帶系扎的深衣為大都女孩所穿著的服飾　　3.秦國女孩著曳地長袍，首腦各疊為三層，名三重衣戰(zhàn)國秦時女孩一般梳雙垂髻，以垂髻發(fā)型為主　　4.漢朝女孩著一種袍服，垂地，衣衿回旋而下，似戰(zhàn)國時的繞襟深衣，而日常之服飾也大都是上裝下裙頭飾都梳垂髻插珠玉步搖，有墮馬髫、雙垂環(huán)髻、髻后垂梢、盤恒髻、裹幗巾等　　5.魏晉南朝女孩大都穿窄袖衣、帔子、對襟大袖衫，下穿長裙等，頭飾大都梳髻后垂髻、 梳長鬢、十字髻、雙丫髻、高髻插步搖、纈子髻等　　6.隋唐對女孩日常服飾為上身著襦襖衫．下體束裙以紅裙最風(fēng)行其他也有紫色、黃色或綠色的裙子　　7.唐朝婦女著鳳鞋、宮人皆著紅錦耗靴婦女日常服飾事物名稱繁多，并愈趨華美，形制開放甚至有袒胸露臂的女服，服飾有祆、衫、袍、腰巾、抹胸、裙、褲、膝褲、襪、鞋履、靴等隋代女孩一般梳平髻、盤恒髻等而唐朝自初唐至晚唐女孩發(fā)型花樣不斷翻新，有盤恒髻、高髻、義髻、雙環(huán)望仙髻、螺髻、鳳髻、墮馬髻、偏梳髻、雙刀髻、雙環(huán)高髻、單環(huán)高髻、百合髻、垂髻、驚鵠髻、寶髻、反綰髻、叢髻、雙垂環(huán)髻、鬧掃妝髻、垂環(huán)髫、垂練髻等等唐朝婦女發(fā)上飾品有各式步搖、梳、釵、花飾，還有各類花鈿而飾　　8.五代女孩服飾一般著襖，對襟窄袖襦、長裙、大袖衫等：發(fā)髻有朝天髻、大首髻，三環(huán)髻、雙環(huán)髻、雙垂髻、雙丫髻、高髻等　　9.宋代女孩日常風(fēng)行的服飾有上襦、披帛、窄袖短襦、對襟大袖衫、窄袖衫、對襟褙子、半袖、右衽上裝等、下體束裙、褲、褶裥裙等發(fā)髻有高髻、三鬟髻、朝天髻、三、r髻、雙幡髻、小盤髻、雙丫髻、單鬟髻、般螺髻、雙髻、盤福龍髻，發(fā)髻上還加飾花巾、簪花、白的顏色團冠、花冠、包髻等　　10.元朝其服飾既襲漢制、又推行蒙族形制到元盛德年間、蒙漢服飾即各隨其便了婦女服飾基本有左、右衽窄袖長袍、直領(lǐng)對襟夾衫、左、右衽短上農(nóng)，對襟短襦、半臂、著裙發(fā)髻有雙髻丫、雙螺髻、高髻、雙髻、發(fā)中分耳后盤髻，并有扎巾披紅飾、風(fēng)帽等：　　11.明代衣冠恢復(fù)漢族服飾，婦女一般著對襟寬袖大袍，豎領(lǐng)襦衫、高領(lǐng)衣、窄、寬袖褙子，一半、云肩、襟袍、短袖杉．下著長裙、腰裙等有高髻、雙髻、三髻式、挑出圓尖髻等，并戴頭箍、兜勒、。

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