關(guān)于中山大學(xué) 博學(xué)審問(wèn)慎思明辨篤行，博學(xué)審問(wèn)慎思明辨篤行這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道，今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！
1、這些詞出自《禮記·中庸》十九章：“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。
2、”意思是多方面、廣泛地學(xué)習(xí)各種知識(shí)，并認(rèn)真的向人請(qǐng)教，慎重地進(jìn)行思考，明確的分辨是非，誠(chéng)心誠(chéng)意地徹底實(shí)行。
3、 這說(shuō)的是為學(xué)的幾個(gè)層次，或者說(shuō)是幾個(gè)遞進(jìn)的階段。
4、“博學(xué)之”意謂為學(xué)首先要廣泛的獵取，培養(yǎng)充沛而旺盛的好奇心。
5、好奇心喪失了，為學(xué)的欲望隨之而消亡，博學(xué)遂為不可能之事。
6、“博”還意味著博大和寬容。
7、惟有博大和寬容，才能兼容并包，使為學(xué)具有世界眼光和開(kāi)放胸襟，真正做到“海納百川、有容乃大”，進(jìn)而“泛愛(ài)眾，而親仁”。
8、因此博學(xué)乃能成為為學(xué)的第一階段。
9、越過(guò)這一階段，為學(xué)就是無(wú)根之木、無(wú)源之水。
10、“審問(wèn)”為第二階段，有所不明就要追問(wèn)到底，要對(duì)所學(xué)加以懷疑。
11、問(wèn)過(guò)以后還要通過(guò)自己的思想活動(dòng)來(lái)仔細(xì)考察、分析，否則所學(xué)不能為自己所用，是為“慎思”。
12、“明辯”為第四階段。
13、學(xué)是越辯越明的，不辯，則所謂“博學(xué)”就會(huì)魚(yú)龍混雜，真?zhèn)坞y辨，良莠不分。
14、“篤行”是為學(xué)的最后階段，就是既然學(xué)有所得，就要努力踐履所學(xué)，使所學(xué)最終有所落實(shí)，做到“知行合一”。
15、“篤”有忠貞不渝，踏踏實(shí)實(shí)，一心一意，堅(jiān)持不懈之意。
16、只有有明確的目標(biāo)、堅(jiān)定的意志的人，才能真正做到“篤行”。
本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。
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