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易安體檢中心電話(huà)(易安體)

導(dǎo)讀 關(guān)于易安體檢中心電話(huà),易安體這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道,今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧!1、淺論“易安體”

關(guān)于易安體檢中心電話(huà),易安體這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道,今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧!

1、淺論“易安體” [摘要] 本文論述了李清照詞作的明白省凈而富有表現(xiàn)力的尋常語(yǔ)言特點(diǎn)、凄婉悲愴的藝術(shù)格調(diào)和倜儻有丈夫氣的藝術(shù)風(fēng)格的三個(gè)特點(diǎn),從而論述了“易安體”的主要顯著特征。

2、 李清照詞在群花爭(zhēng)艷的宋代詞苑中,能夠獨(dú)樹(shù)一幟,自名一家,這主要取決于她詞作的高度的藝術(shù)成就。

3、她的詞在當(dāng)時(shí)就被廣為流傳,時(shí)人稱(chēng)之為“易安體”。

4、李清照的生活和詞作都以南渡為界,分為前后兩期。

5、她天資聰明,博學(xué)多能,生活灑脫,加之生活美滿(mǎn),故“易安體”前期詞作綽約輕盈,自然嫵媚,充分體現(xiàn)了年輕女子的天真活潑和極細(xì)膩的兒女柔情。

6、南渡后國(guó)破家亡,屢遭喪亂和磨難,體現(xiàn)在詞中,自然更多了一份家國(guó)之思和身世之嘆,詞作中充斥著孤寂憂(yōu)郁的感傷之情。

7、“易安詞”盡管前后期有明顯不同,但作為“易安體”,一些基本的藝術(shù)特色是共同的。

8、 “易安體”既保持了南唐以來(lái)抒情詞的傳統(tǒng)詞風(fēng),又創(chuàng)造了以時(shí)代悲劇為背景的、表現(xiàn)作者個(gè)人的深沉感受和巨大不幸的藝術(shù)風(fēng)格,它的特征主要有以下三個(gè)方面。

9、 一、以尋常語(yǔ)入詞 以尋常語(yǔ)入詞是“易安體”最為突出的特點(diǎn)之一。

10、李清照在她的《詞論》中力主詞“別是一家”,竭力維護(hù)詞作為一種獨(dú)立文體的本色,而她作詞也嚴(yán)守此道。

11、她不追求辭藻華美,也不刻意熔鑄前人詩(shī)句,而是大量使用從口語(yǔ)中加工提煉的、明白省凈而富有表現(xiàn)力的尋常語(yǔ)言,來(lái)明明白白表述自己的真情實(shí)感,從而使詞作自然清麗,極富情味。

12、如前期的《一剪梅》: 紅藕香殘玉簟秋。

13、輕解羅裳,獨(dú)上蘭舟。

14、云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)?雁字回時(shí),月滿(mǎn)西樓。

15、 花自飄零水自流。

16、一種相思,兩處閑愁。

17、此情無(wú)計(jì)可消除,才下眉頭,卻上心頭。

18、幾乎是字字明白,句句淺俗,卻真切表達(dá)了作者思念遠(yuǎn)方親人的別離之情。

19、“誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)”問(wèn)得平中見(jiàn)奇,“此情無(wú)計(jì)可消除,才下眉頭,卻上心頭”,讓人讀來(lái),更是心馳神蕩。

20、通篇淺白語(yǔ)言,產(chǎn)生的清新工巧,真摯感人的藝術(shù)效果卻不由得為后人稱(chēng)道。

21、詞中的譴詞造句,天然率直,創(chuàng)造了以尋常語(yǔ)為主要特色的文學(xué)語(yǔ)言,真所謂“以淺俗之語(yǔ),發(fā)清新之思”(彭羨門(mén)《金粟詞話(huà)》) ①和“皆以尋常語(yǔ)度入音律”(《貴耳集》卷上)②。

22、再看《鳳凰臺(tái)上憶吹簫》: 香冷金猊,被翻紅浪,起來(lái)慵自梳頭。

23、任寶奩塵滿(mǎn),日上簾鉤。

24、生怕離懷別苦,多少事、欲說(shuō)還休。

25、新來(lái)瘦,非干病酒,不是悲秋。

26、 休休!這回去也,千萬(wàn)遍陽(yáng)關(guān),也則難留。

27、念武陵人遠(yuǎn),煙鎖秦樓。

28、惟有樓前流水,應(yīng)念我、終日凝眸。

29、凝眸處,從今又添,一段新愁。

30、仿佛是毫不經(jīng)意,隨感情的宣泄而沖口而出,一段純粹的內(nèi)心獨(dú)白。

31、仔細(xì)體味整詞,含意多層,十分精細(xì)。

32、 “生怕離懷別苦,多少事、欲說(shuō)還休”,親人遠(yuǎn)別,千言萬(wàn)語(yǔ)無(wú)從說(shuō)起;“休休!這回去也,千萬(wàn)遍陽(yáng)關(guān),也則難留”,分手已定,重重心事,說(shuō)又何用;“惟有樓前流水,應(yīng)念我、終日凝眸”,離恨別苦,難以啟口的內(nèi)心隱秘,刺人衷腸,寧可自我承受,不愿再增加行者負(fù)擔(dān)。

33、這重重思緒,微妙心態(tài),全用家常語(yǔ)道出,更顯得含蘊(yùn)而綿綿不盡。

34、 “易安體”的這種尋常語(yǔ)決不同于柳永的俚俗語(yǔ)。

35、與柳詞俚俗的最大區(qū)別就在于,它是作者從口語(yǔ)中提煉入詞的,已是去盡浮華,只留新雅工巧的詩(shī)語(yǔ)。

36、其雖然口語(yǔ)化、通俗化,卻并不象柳永那樣步向淡乎寡味、松散無(wú)力。

37、柳永是把詞引向市井的開(kāi)拓者。

38、他應(yīng)用入詞的俚俗語(yǔ)主要是將有趣白話(huà)加到詞中,形成一種很平民化的語(yǔ)言風(fēng)格,他本來(lái)針對(duì)的就是普通市井人物,所以他的這方面淺顯語(yǔ)言只是一種不加提煉的平民的語(yǔ)言。

39、相對(duì)于上層文人士大夫的高雅藝術(shù)要求而言,這樣的“下里巴”語(yǔ)自然為他們所不齒。

40、看柳詞《小鎮(zhèn)西》中: 意中有個(gè)人,芳顏二八,天然俏、自來(lái)奸黠。

41、最奇絕。

42、是笑時(shí)、媚靨深深,百態(tài)千嬌,再三偎著,再三香滑。

43、純粹是平民話(huà)語(yǔ)。

44、對(duì)此,李清照本身就在其《詞論》中謂柳詞“詞語(yǔ)塵下”。

45、 正因?yàn)椤耙装搀w”的這種尋常語(yǔ)是在口語(yǔ)基礎(chǔ)上匠心獨(dú)運(yùn)、提煉加工的結(jié)果,故而落筆精警雅雋,語(yǔ)工意新。

46、如“雪清玉瘦”( 多麗·詠白菊)、“濃煙暗雨”(同上)、“被翻紅浪”( 鳳凰臺(tái)上憶吹簫)、“柳眼梅腮”( 蝶戀花)、“紅稀香少”(怨王孫)、“云階月地”( 行香子·七夕)等等,平易清新,精妙傳神,正是“看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛”。

47、 明代楊慎《詞品》說(shuō):“所謂以故為新者,以俗為雅者,易安先得之矣。

48、” ③詞人大膽地把“沒(méi)個(gè)人”、“也則”、“不許”、“將息”、“得黑”、“次第”、“了得”等被當(dāng)時(shí)正統(tǒng)文人鄙視的新鮮活潑的口語(yǔ)詞匯吸收進(jìn)詞里來(lái),以淺俗之言,發(fā)清新之意。

49、如此尋常之語(yǔ)而能清人耳目,自成一家,想也只有李清照能做到了。

50、 二、“易安體”凄婉悲愴的格調(diào) 李清照十八歲出嫁趙明誠(chéng)。

51、優(yōu)越的家庭條件,加上對(duì)金石書(shū)畫(huà)鑒賞收藏的志趣相投,他們的婚后生活非常美滿(mǎn)。

52、當(dāng)時(shí)北宋雖然在金朝的壓制下,但社會(huì)政治尚且穩(wěn)定,這對(duì)李清照平靜地優(yōu)游于濃郁的學(xué)術(shù)和藝術(shù)氛圍中的生活影響不是很大,而其前期的詞,也主要多以空靈飛動(dòng)的女性筆觸自寫(xiě)閨閣心情。

53、 而“易安體”凄婉悲愴的藝術(shù)格調(diào),主要針對(duì)靖康之變后的后期詞而言。

54、 李清照經(jīng)歷了南北宋之際的滄桑巨變。

55、靖康之變,徹底打破了詞人平靜的書(shū)齋生活。

56、故鄉(xiāng)很快淪陷,青州的老家付之一炬;南渡后第二年,丈夫趙明誠(chéng)又病亡;接著金人鐵騎南下,浙中大亂,她又孤身一人,流離道路,奔走逃難,從此便“漂流遂與流人伍”,開(kāi)始了她艱難的后半生。

57、這期間的詞,雖然主要仍然抒寫(xiě)個(gè)人不幸,但她的個(gè)人不幸已和時(shí)代的不幸難解難分融合在一起。

58、這些融和著家國(guó)之變、時(shí)代滄桑的悲慨之曲,是李清照坎坷生涯和災(zāi)難時(shí)代的映現(xiàn),它們因?yàn)橹哺谧钫鎸?shí)生活感受,而被深深打上了鮮明的時(shí)代印記,從而是“易安體”在不失婉約詞本色的前提下,因?yàn)槿谌爰覈?guó)興旺的深悲巨痛而具有凄婉悲愴的藝術(shù)格調(diào)。

59、先看逃難金華時(shí)的《武陵春·春晚》: 風(fēng)住塵香花已盡,日晚倦梳頭。

60、物是人非事事休,欲語(yǔ)淚先流。

61、聞?wù)f雙溪春尚好,也擬泛輕舟。

62、只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng)、許多愁。

63、 身為難民的李清照自然知道“武陵”二字所含避難之意,在她的《鳳凰臺(tái)上憶吹簫》中,這武陵人還曾被她指代為自己深深思念的、任職在外的丈夫趙明誠(chéng)的。

64、詞作以此為調(diào),自是別具匠心。

65、面對(duì)著國(guó)破家亡的現(xiàn)實(shí),這“物是人非”的沉痛早已是難以言語(yǔ);對(duì)曾經(jīng)美好生活的回憶,特別是對(duì)亡夫趙明誠(chéng)的思念,更是加劇了這種無(wú)法言傳的傷痛。

66、“只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng)、許多愁”,則是近乎明言了她滿(mǎn)腹悲愁的無(wú)處排遣,永遠(yuǎn)的無(wú)法解脫。

67、 再來(lái)看她的《永遇樂(lè)·元宵》詞: 落日熔金,暮云合璧,人在何處?染柳煙濃,吹梅笛怨,春意知幾許?元宵佳節(jié),融和天氣,次第豈無(wú)風(fēng)雨?來(lái)相召、香車(chē)寶馬,謝他酒朋詩(shī)侶。

68、 中州盛日,閨門(mén)多暇,記得偏重三五。

69、鋪翠冠兒,拈金雪柳,簇帶爭(zhēng)濟(jì)楚。

70、如今憔悴,風(fēng)鬟霜鬢,怕見(jiàn)夜間出去。

71、不如向、簾兒底下,聽(tīng)人笑語(yǔ)。

72、李清照寫(xiě)此詞時(shí),歷史已步入北宋。

73、北宋定新都為臨安,自然讓李清照這個(gè)經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)磨難的“北人”萬(wàn)分傷悲。

74、此詞便是她懷念京、洛舊事,表達(dá)凄婉悲愴心情的愛(ài)國(guó)詞。

75、劉辰翁“誦李易安《永遇樂(lè)》,為之涕下,每聞此詞,輒不自堪。

76、”(《須溪詞》卷三)④ 一句“人在何處”,讓天下人情傷,自是物是人非感慨。

77、而她的“元宵佳節(jié),融和天氣,次第豈無(wú)風(fēng)雨”,看似講天氣,實(shí)則更是人世感喟,它包含著詞人一生的人生體驗(yàn)。

78、大至宋朝由盛而衰;中至趙、李兩族,家破人亡;小到自身,曾幾何時(shí),才名轟動(dòng)汴京,令多少人傾慕,而今只是一個(gè)漂泊的嫠婦。

79、無(wú)常如此,又怎令詞人不情傷呢。

80、“來(lái)相招”,自然是“謝他酒朋詩(shī)侶”了——詞人是無(wú)法做到“直把杭州作汴州”的。

81、下闋的回憶,只能加劇內(nèi)心的痛感,而到“不如向、簾兒底下,聽(tīng)人笑語(yǔ)”時(shí),難以名狀的孤獨(dú)感和無(wú)限的酸楚,同著“如今憔悴,風(fēng)鬟霜鬢”的蒼老,一起交疊而來(lái)。

82、要知道“中州盛日,閨門(mén)多暇,記得偏重三五。

83、鋪翠冠兒,拈金雪柳,簇帶爭(zhēng)濟(jì)楚”的時(shí)候,詞人可是個(gè)壓倒群芳的才女。

84、 至于她那首晚年賦愁的秋詞《聲聲慢》,則更是傷人情懷: 尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。

85、乍暖還寒時(shí)候,最難將息。

86、三杯兩盞淡酒,怎敵他、晚來(lái)風(fēng)急?雁過(guò)也,正傷心,卻是舊時(shí)相識(shí)。

87、 滿(mǎn)地黃花堆積。

88、憔悴損,如今有誰(shuí)堪摘?守著窗兒,獨(dú)自怎生得黑?梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

89、這次第,怎一個(gè)、愁字了得! 接連十四個(gè)疊字,只為了敘說(shuō)一個(gè)愁字,這愁,自不是《如夢(mèng)令》、《醉花陰》那種輕倩幽淡的春愁離愁可比了。

90、靖康之變把李清照個(gè)人生活同民族災(zāi)難連結(jié)在一起。

91、在這場(chǎng)家國(guó)浩劫中,所有珍愛(ài)的東西,全都失去了。

92、所謂“尋尋覓覓”,那只能是唯一占據(jù)她身心的對(duì)往昔的無(wú)盡回憶,只能在記憶的角落里苦心尋覓。

93、而這種尋覓,更使她感到現(xiàn)實(shí)景況的孤苦。

94、于是“冷冷清清”,先感于外;“凄凄慘慘戚戚”,后感于心,進(jìn)入愁境。

95、全詞通過(guò)刻劃冷清的環(huán)境來(lái)烘托凄慘悲切的心境,無(wú)論忽寒忽暖的天氣,淡薄的酒味,入夜猛起的秋風(fēng),天上的過(guò)雁,滿(mǎn)地的黃花,窗外的梧桐和黃昏的細(xì)雨,無(wú)不是生愁、助愁、催愁、添愁的,也難怪詞人哀嘆“怎一個(gè)愁字了得”了。

96、 “易安體”正是因?yàn)樵~人于婉約詞本色中融入了家國(guó)興亡的深悲巨痛,而加深了易安詞的社會(huì)內(nèi)蘊(yùn),推動(dòng)了南宋詞的發(fā)展。

97、 三 、“易安體”倜儻有丈夫氣 李清照既然是個(gè)女詞人,她的易安體自然未能擺脫閨閣之氣,但這決不能視同一般的“閨閣詞”。

98、沈曾植《菌閣瑣談》就說(shuō) “易安倜儻,有丈夫氣,乃閨閣中之蘇、辛,非秦、柳也” ⑤。

99、這個(gè)評(píng)價(jià)指出了蘊(yùn)藏在李清照閨閣風(fēng)姿中的特殊氣質(zhì)。

100、李易安的倜儻有丈夫氣,從她的許多言行舉止中就可以看出。

101、她的《烏江》詩(shī)“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。

102、至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東”,憂(yōu)國(guó)之念,恢復(fù)之志,不下陸游《詩(shī)憤》,顯示其性格剛烈一面。

103、 而作為“易安體”,它的詞中既包含女性的溫柔靈慧,又有著一般女子所缺乏的俊爽和開(kāi)朗特點(diǎn)。

104、她能把委婉的情思與超脫的襟懷融合起來(lái),使詞婉約而不綺糜,柔中帶剛,于柔媚中蘊(yùn)含激昂豪邁氣勢(shì)。

105、這使得“易安體”倜儻而有丈夫氣。

106、《漁家傲》一詞就充分展示了她精神境界雄奇闊大的一面: 天接云濤連曉霧,星河欲轉(zhuǎn)千帆舞;彷佛夢(mèng)魂歸帝所,聞天語(yǔ),殷勤問(wèn)我歸何處。

107、 我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮,學(xué)詩(shī)漫有驚人句;九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉,風(fēng)休住,蓬舟吹取三山去。

108、 在詞中,詞人通過(guò)神奇瑰麗的想象,把自己置身于廣袤無(wú)垠的太空,不顧“路長(zhǎng)”“日暮”,在九萬(wàn)里風(fēng)的推動(dòng)下,泠然作海外行。

109、反應(yīng)了李清照不滿(mǎn)現(xiàn)狀,要求打破沉悶狹小生活空間的愿望。

110、雖然詞中沒(méi)有出現(xiàn)象《烏江》詩(shī)的直語(yǔ)豪言,但我們能感受到李易安不遜須眉的那份颯爽豪氣,梁?jiǎn)⒊驼f(shuō)“此絕似蘇、辛派”(《藝蘅館詞選》乙卷)⑥。

111、 易安體以其特有的細(xì)膩纖巧寫(xiě)閨情詞而有丈夫氣,在宋代詞苑中,獨(dú)樹(shù)一幟,自名一家,并對(duì)兩宋詞的發(fā)展有其特殊貢獻(xiàn)。

112、它的語(yǔ)言通俗易懂,音律明白流暢;她的后期詞,則深深打著鮮明的時(shí)代烙印,加上與其個(gè)人的藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)性完美統(tǒng)一,使傳統(tǒng)的詞風(fēng)得到充實(shí)和改造,深深影響了后代詞人。

113、參考文獻(xiàn):吳熊和 《唐宋詞通論》 浙江古籍出版社1989.3第二版陳祖美 《李清照新傳》 北京出版社 2001王仲聞校注 《李清照集校注》 人民文學(xué)出版社 1979.10北京第一版羅宗強(qiáng)等主編 《中國(guó)古代文學(xué)史》 華東師范大學(xué)出版社2000.10第一版注:① 轉(zhuǎn)引自參考書(shū)《唐宋詞通論》第229頁(yè)② 同上③ 轉(zhuǎn)引自參考書(shū)《李清照新傳》第190頁(yè)④ 轉(zhuǎn)引自參考書(shū)《唐宋詞通論》第223頁(yè)⑤ 轉(zhuǎn)引自參考書(shū)《唐宋詞通論》第227頁(yè)。

本文分享完畢,希望對(duì)大家有所幫助。

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