關(guān)于五濁惡世眾生飲苦食毒,五濁惡世這個(gè)問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!
1、五濁惡世,即劫濁、見濁、煩惱濁、眾生濁、命濁1. 劫濁人壽本為八萬(wàn)四千歲,后因造作罪業(yè) 福德日淺,壽命亦每百年遞減一歲,減至二萬(wàn)歲時(shí),即步入劫濁。
2、可知人壽自二萬(wàn)歲至十歲之間,再由十歲至二萬(wàn)歲之間,都是劫濁時(shí)代,減到三十歲時(shí)有饑饉之災(zāi),減到二十歲時(shí)有疾疫之災(zāi),減到十歲時(shí)有刀兵之災(zāi) 而世界眾生無不自作自受,是為劫濁。
3、劫濁者。
4、濁法聚會(huì)之時(shí)。
5、劫濁中非帶業(yè)橫出之行必不能度。
6、劫濁就是時(shí)代越來越不好。
7、漸次的趣入饉饑劫時(shí),糧食不足,會(huì)有無量眾生饑餓而死;疾疫劫時(shí),各種疾病出現(xiàn)了,醫(yī)生沒有辦法治療,有無量眾生因疾病而死;刀兵劫就是戰(zhàn)爭(zhēng),刀兵劫時(shí),人人之間相互殘害而死。
8、2. 見濁正法、像法滅盡后,末法時(shí)代的眾生,知見不正,眾說紛紜,邪見增盛,不知修行善道甚至迷與一眾邪師門徒 以為真理 是為見濁。
9、見濁者。
10、五利使邪見增盛。
11、謂身見.邊見.見?。淙〖爸T邪見。
12、見濁就是思想混亂。
13、現(xiàn)今有眾生為了破壞佛陀的正法,就安立了很多與佛的正法相似的法,想把佛的正法完全消滅掉。
14、3. 煩惱濁眾生追逐五欲六塵,引生貪、嗔、癡、慢、疑等煩惱而惱亂身心,是為煩惱濁。
15、煩惱濁者。
16、五鈍使煩惑增盛。
17、謂貪.嗔.癡.慢.疑煩動(dòng)惱亂。
18、4. 眾生濁眾生因?yàn)橹姴徽?,邪念覆心,因此不知孝順父母,不懂?dāng)鄲盒奚?,不畏惡業(yè)果報(bào),以致福報(bào)漸衰,苦報(bào)漸增,身處火宅 卻不知何為火 何為火宅 樂著嬉戲 以苦為樂 以惡為善 引火燒身而不自知 是為眾生濁。
19、眾生濁者。
20、見煩惱所感粗弊五陰和合假名眾生。
21、色心并皆陋劣。
22、5. 命濁眾生因惡業(yè)增加,自作自受故壽命漸減,從往古八萬(wàn)四千歲,到滿百者稀,是為命濁。
23、命濁者。
24、因果并劣。
25、壽命短促。
26、乃至不滿百歲。
27、擴(kuò)展資料《佛說阿彌陀經(jīng)》中有:”舍利弗,如我今者,稱贊諸佛不可思議功德,彼諸佛等,亦稱贊我不可思議功德。
28、而作是言,釋迦牟尼佛,能為甚難希有之事。
29、能于娑婆國(guó)土,五濁惡世,劫濁、見濁、煩惱濁、眾生濁、命濁中,得阿耨多羅三藐三菩提。
30、為諸眾生,說是一切世間難信之法。
31、舍利弗,當(dāng)知我于五濁惡世,行此難事,得阿耨多羅三藐三菩提為一切世間說此難信之法,是為甚難。
32、“釋義舍利弗,如同此刻我在這里稱贊許多佛不可思議的功德,這許多佛也在各自的國(guó)度里稱贊我不可思議的功德。
33、他們說:釋迦牟尼佛能做極為困難很少人能做的事,他能在娑婆世界這個(gè)五濁惡世,包括劫濁、見濁、煩惱濁、眾生濁、命濁中,證得無上正等正覺,為所有眾生宣說一切世冒不易相信的微妙道理。
34、舍利弗,你要知道我在這五濁惡世之中做這種不易做的事,證得無上正等正覺為一切世間宣說這種微妙難明的道理,這實(shí)在是很難的呢!另也有指五濁惡世就是我們生存的地球! 地球就是報(bào)身國(guó)土,人和動(dòng)物有業(yè)障才會(huì)報(bào)生來到地球!然后根據(jù)自身的習(xí)氣業(yè)緣不停的造業(yè),所有人類造的業(yè)綜合在一起造就了五濁惡世!參考資料:五濁惡世-百度百科。
本文分享完畢,希望對(duì)大家有所幫助。
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