關(guān)于硬實(shí)力軟實(shí)力是什么意思,硬實(shí)力這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道,今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧!
1、硬實(shí)力通常是指國(guó)家的GDP、硬件設(shè)施等,而文化、制度、傳媒等被稱為軟實(shí)力。
2、”是相對(duì)于國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值、城市基礎(chǔ)設(shè)施等硬實(shí)力而言的,是指一個(gè)城市的文化、價(jià)值觀念、社會(huì)制度等影響自身發(fā)展?jié)摿透姓倭Φ囊蛩亍?/p>
3、軟實(shí)力( S OFTPOWER):則分為國(guó)家的凝聚力、文化被普遍認(rèn)同的程度和參與國(guó)際機(jī)構(gòu)的程度等。
4、20 世紀(jì) 90 年代初,哈 佛大學(xué)教授約瑟夫·奈首創(chuàng)“軟實(shí)力”( Soft Power )概念,從此啟動(dòng)了“軟實(shí)力”研究與應(yīng)用的潮流。
5、按照他的觀點(diǎn),軟實(shí)力是一種能力,它能通過(guò)吸引力而非威逼或利誘達(dá)到目的,是一國(guó)綜合實(shí)力中除傳統(tǒng)的、基于軍事和經(jīng)濟(jì)實(shí)力的硬實(shí)力之外的另一組成部分。
6、這一 概念的提出,明確了軟實(shí)力的重要價(jià)值,將它提高到了與傳統(tǒng)的“硬實(shí)力”同等甚至比其更為重要的位置——正如約瑟夫·奈所言,“ 硬實(shí)力和軟實(shí)力 同樣重要,但是在信息時(shí)代,軟實(shí)力正變得比以往更為突出”。
7、圍繞“軟實(shí)力”的一系列研究, 明示人們以一種新型、全面和平衡的發(fā)展路徑 ,在提升各級(jí)主體綜合實(shí)力問(wèn)題上啟迪著人們的新思維。
8、[1][2]在分析一個(gè)國(guó)家的綜合國(guó)力的構(gòu)成要素時(shí),通常將之分為有形力量與無(wú)形力量,或硬實(shí)力與軟實(shí)力。
9、美國(guó)哈佛大學(xué)教授約瑟夫·奈就將綜合國(guó)力分為硬實(shí)力與軟實(shí)力兩種形態(tài)。
10、硬實(shí)力(HARD POWER)是指支配性實(shí)力,包括基本資源(如土地面積、人口、自然資源)、軍事力量、經(jīng)濟(jì)力量和科技力量等;軟實(shí)力(SOFT POWER)則分為國(guó)家的凝聚力、文化被普遍認(rèn)同的程度和參與國(guó)際機(jī)構(gòu)的程度等。
11、相比之下,硬實(shí)力較易理解,而軟實(shí)力就復(fù)雜一些。
12、約瑟夫·奈把軟實(shí)力概括為導(dǎo)向力、吸引力和效仿力,是一種同化式的實(shí)力--一個(gè)國(guó)家思想的吸引力和政治導(dǎo)向的能力。
13、“軟實(shí)力”作為國(guó)家綜合國(guó)力的重要組成部分,特指一個(gè)國(guó)家依靠政治制度的吸引力、文化價(jià)值的感召力和國(guó)民形象的親和力等釋放出來(lái)的無(wú)形影響力。
14、它深刻地影響了人們對(duì)國(guó)際關(guān)系的看法。
15、 “軟實(shí)力”主要包括以下幾種內(nèi)容:一是文化的吸引力和感染力。
16、二是意識(shí)形態(tài)和政治價(jià)值觀的吸引力。
17、三是外交政策的道義和正當(dāng)性。
18、四是處理國(guó)家間關(guān)系時(shí)的親和力。
19、五是發(fā)展道路和制度模式的吸引力。
20、六是對(duì)國(guó)際規(guī)范、國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)和國(guó)際機(jī)制的導(dǎo)向、制定和控制能力。
21、七是國(guó)際輿論對(duì)一國(guó)國(guó)際形象的贊賞和認(rèn)可程度。
22、“軟實(shí)力”概念一經(jīng)提出,便在世界范圍內(nèi)得到積極響應(yīng),世界各國(guó)紛紛研究并認(rèn)真謀劃提升自己的“軟實(shí)力”。
23、美國(guó)學(xué)者克萊因在20世紀(jì)70年代提出了有名的“國(guó)力方程”,把“戰(zhàn)略目標(biāo)”與“國(guó)民意志”作為衡量國(guó)力的重要組成部分。
24、無(wú)論是“戰(zhàn)略目標(biāo)”還是“國(guó)民意志”,都是極其復(fù)雜的無(wú)形因素,也可稱為軟實(shí)力,難以用靜態(tài)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量。
25、另一位美國(guó)學(xué)者斯拜克曼把民族同質(zhì)性、社會(huì)綜合程度、政治穩(wěn)定性、國(guó)民士氣都視為軟力量。
26、英國(guó)著名學(xué)者羅伯特·庫(kù)伯則認(rèn)為,合法性是軟實(shí)力的核心要素。
27、綜上所述,硬實(shí)力是指看得見、摸得著的物質(zhì)力量;軟實(shí)力所指的就是精神力量,包括政治力、文化力、外交力等軟要素。
28、兩者既緊密聯(lián)系,又互相區(qū)別。
29、它們不是簡(jiǎn)單的加減關(guān)系,而是相輔相成、相互制約和協(xié)調(diào)。
30、硬實(shí)力是軟實(shí)力的有形載體、物化,而軟實(shí)力是硬實(shí)力的無(wú)形延伸。
31、在當(dāng)前全球化浪潮、信息革命和網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的大潮下,硬實(shí)力的重要性顯而易見。
32、軟實(shí)力則具有超強(qiáng)的擴(kuò)張性和傳導(dǎo)性,超越時(shí)空,對(duì)人類的生活方式和行為準(zhǔn)則產(chǎn)生巨大的影響。
33、在當(dāng)前的國(guó)際關(guān)系中,綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)和博弈將決定一個(gè)國(guó)家在未來(lái)世界秩序中的排序。
34、由于軟實(shí)力在國(guó)際關(guān)系中的影響日增,世界主要大國(guó)在注重硬件的建設(shè)之時(shí),也十分重視增強(qiáng)自身的軟實(shí)力。
35、各種軟實(shí)力間既相互競(jìng)爭(zhēng)較量,又相互誘導(dǎo)吸引、融合。
36、以美國(guó)為首的西方國(guó)家憑借其強(qiáng)勢(shì)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和科技力量,大力推行其民主、人權(quán)等價(jià)值觀,這就是以硬實(shí)力為依托擴(kuò)張軟實(shí)力的例子。
37、早在170年前,法國(guó)政治思想家托克維爾在《美國(guó)的民主》一書中就指出,昔日的君主只靠物質(zhì)力量進(jìn)行壓制,而今天的民主共和國(guó)則靠精神力量進(jìn)行壓制,連人們的意志它都想征服。
38、2003年是美國(guó)硬實(shí)力展示最充分的一年。
39、布什政府在新保守派的主導(dǎo)下,企圖依靠超強(qiáng)的硬實(shí)力,通過(guò)“先發(fā)制人”等強(qiáng)力手段,重塑世界秩序,卻使美國(guó)的軟實(shí)力受到前所未有的挫折和侵蝕,甚至連美國(guó)的傳統(tǒng)盟友都覺得美國(guó)“越來(lái)越陌生”。
本文分享完畢,希望對(duì)大家有所幫助。
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