關(guān)于海東青小說監(jiān)國太子，海冬青這個問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！
1、鷹的一種，又稱。
2、體型中等，比一般鷹、禿鷲小的多。
3、但爆發(fā)力驚人，且性情兇猛，產(chǎn)于我國關(guān)外黑龍江吉林一帶。
4、是滿族人打獵必備獵鳥。
5、也是滿洲圖騰。
6、 滿族與海東青 海東青"是滿族人用于狩獵的獵鷹。
7、 滿族是以射獵著稱的民族，先民們很早就懂得捕鷹，馴化后，用來幫助獵戶捕獲獵物，俗稱"放鷹"。
8、早在唐代，"海東青"就已是滿族先世朝奉中原王朝的名貴貢品。
9、唐代大詩人李白曾有詩："翩翩舞廣袖，似鳥海東來。
10、"《本草綱目》中記載："雕出遼東，最俊者謂之海東青。
11、"富育光老師寫的《七彩神火)故事中寫到天雕來自享滾河以東，滿族話叫它"松昆羅"，意思是天雕從享滾河飛來的。
12、漢語把它譯成"海東青"。
13、海東青又叫白尾海雕，它雖然大小如鵲，但天性兇猛，可捕殺天鵝、小獸及狐貍。
14、《清朝野史大觀》中這樣描寫了放鷹的方法："鷹以繡花錦帽蒙其面，擎者挽絳于手，見禽乃去帽放之。
15、"海東青都是野生野長，由人捕來馴化后再以供助獵之用，由于海東青不易捕捉到和馴化，在金元時期甚至有這樣的規(guī)定：凡觸犯刑律而被放逐到遼東的罪犯，誰能捕捉到海東青呈獻(xiàn)上來，即可贖罪，傳驛而釋。
16、因此，當(dāng)時的可汗貝勒、王公貴戚，為得名雕不惜重金購買，成為當(dāng)時一種時尚。
17、 海東青中以純白的"玉爪"為上品，另有秋黃、波黃、三年龍等名目。
18、到了清代，一只海東青竟值30兩白銀，可見其何等珍貴。
19、驕奢的遼統(tǒng)治者年年向女真族索要海東青，且"每至其國，必欲薦枕者。
20、其國內(nèi)輪中下戶作止宿處，以未出室女待之，后，使者絡(luò)繹，恃大國命，惟擇美好婦人，不問其有夫及閥閱者"。
21、激起女真人的怨憤，在女真完顏部首領(lǐng)阿骨打率領(lǐng)下，集女真諸部兵，擒遼障鷹官"。
22、清代文人沈兆提曾評價道："遼金釁起海東青，玉爪名鷹貢久停。
23、"可見，一只鷹雖微不足道，卻關(guān)系到遼金的興亡。
24、 遼、金、元、明、清各代均設(shè)有類似鷹坊的機(jī)構(gòu)，專司捕取和飼養(yǎng)。
25、滿族人以鷹用于狩獵，統(tǒng)治者則以鷹捕鵝雁，作為享樂消遣的手段。
26、海東青的捕捉和馴服很不容易，民間常有："九死一生，難得一名鷹"說法。
27、將野性十足的海東青用捕鷹網(wǎng)捕獲后，要拜謝"鷹神"格格的恩賜。
28、帶回家放在熬鷹房將鷹上架，加上"腳絆"，幾天幾夜不讓它睡覺，磨掉野性，叫"熬鷹"。
29、再通過"過拳"、"跑繩"等環(huán)節(jié)，這時鷹就能聽人的吆喝來到獵者的手臂上。
30、最后通過對鷹的"勒膘"，把腸油刮出，使鷹饑餓，但肌肉強(qiáng)健，便于捕獲獵物。
31、馴好的鷹就可以到山野之中"放鷹"了。
32、架鷹者站在高處觀望，讓人用棒敲打樹叢將野物轟出，俗稱"趕仗"。
33、發(fā)現(xiàn)有獵物跑或飛出，鷹會立即尖叫著俯沖下去捕獲住獵物，架鷹者要盡快趕到取下獵物，只給鷹吃點(diǎn)動物內(nèi)臟，不可喂飽，所謂"鷹飽不拿兔"，就是這個道理。
34、除《清朝野史大觀》外，《燕山叢錄》、《遼史》等書還比較詳細(xì)記錄了遼國主縱鷹助獵的情景。
35、次年早春，獵戶們將鷹喂飽，除去鈴鐺和腳絆子，將鷹放回歸大自然過春天和夏天，繁殖后代。
36、 海東青不僅是勇悍的獵鷹，同時也融化到滿族的文化之中。
37、金代一位詩人把海東青撲擊天鵝的場面描寫為"搏風(fēng)玉爪凌霄漢，瞥日風(fēng)毛墮雪霜"，表現(xiàn)了對海東青以小制大、堅毅勇猛的贊譽(yù)。
38、考古工作者在興凱湖地E發(fā)掘出骨雕鷹頭，距今約六千余年。
39、在金上京古城東女真墓群中，發(fā)現(xiàn)了以海東青捕捉一只飛翔的天鵝為紋飾的鎏金銅帶挎。
40、另外，在我國現(xiàn)存的古樂譜中，有"海東青拿天鵝"的琵琶曲譜。
41、民間兒童游戲中有"老鷂子叼小雞"活動。
42、在吉林敦化一帶流傳的《阿瑪有只小甲昏》的歌謠："拉雅哈，大老鷹，阿瑪有只小甲昏，白翅膀，飛得快，紅眼睛，看得清，兔子見它不會跑，天鵝見它就發(fā)蒙。
43、佐領(lǐng)見它睜大眼，管它叫做海東青……"這些都是滿族民族精神的藝術(shù)體現(xiàn)。
44、康熙皇帝曾寫詩贊美海東青"羽蟲三百有六十，神俊最屬海東青"。
本文分享完畢，希望對大家有所幫助。
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