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關(guān)于清明節(jié)的來(lái)歷20字(關(guān)于清明節(jié)的來(lái)歷)

導(dǎo)讀 關(guān)于關(guān)于清明節(jié)的來(lái)歷20字,關(guān)于清明節(jié)的來(lái)歷這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道,今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧!1、介

關(guān)于關(guān)于清明節(jié)的來(lái)歷20字,關(guān)于清明節(jié)的來(lái)歷這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道,今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧!

1、介子推把自己腿上的肉割下了一塊給重耳吃了為了。

2、封賞的時(shí)候,介子推和他的母親隱居綿山。

3、重耳為了逼他出來(lái),無(wú)意間把介子推燒死了。

4、紀(jì)念介子推,晉文公下令每年的這一天,禁止生火,家家戶(hù)戶(hù)只能吃生冷的食物,這就是寒食節(jié)的來(lái)源,也就是現(xiàn)在的清明節(jié)。

5、擴(kuò)展資料:寒食節(jié)期間的習(xí)俗,主要有禁火冷食和后來(lái)成為清明節(jié)主要內(nèi)容的祭掃墳?zāi)埂?/p>

6、中國(guó)古人對(duì)祭祀祖先十分重視。

7、上古時(shí)候,家中有人去世時(shí),只挖墓坑安葬,不筑墳丘標(biāo)志,祭祀主要在宗廟進(jìn)行。

8、后來(lái)在挖墓坑時(shí)還筑起墳丘,將祭祖安排在墓地,便有了物質(zhì)上的依托。

9、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,墓祭之風(fēng)逐漸濃厚起來(lái)。

10、秦漢時(shí)代,祭掃墳?zāi)沟娘L(fēng)氣更盛。

11、據(jù)《漢書(shū)》記載,大臣嚴(yán)延年即使離京千里,也要定期還鄉(xiāng)祭掃墓地。

12、在唐代,不論士人還是平民,都將寒食節(jié)掃墓視為返本追宗的儀節(jié),由于清明距寒食節(jié)很近,人們還常常將掃墓延至清明。

13、參考資料:清明節(jié)-百度百科我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,已有二千五百多年的歷史。

14、清明最開(kāi)始是一個(gè)很重要的節(jié)氣,清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié),故有“清明前后,種瓜種豆”。

15、“植樹(shù)造林,莫過(guò)清明”的農(nóng)諺。

16、后來(lái),由于清明與寒食的日子接近,而寒食是民間禁火掃墓的日子,漸漸的,寒食與清明就合二為一了,而寒食既成為清明的別稱(chēng),也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗,清明之日不動(dòng)煙火,只吃涼的食品清明節(jié)又叫踏青節(jié),在仲春與暮春之交,也就是冬至后的第108天,中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一,也是最重要的祭祀節(jié)日之一,是祭祖和掃墓的日子。

17、中國(guó)漢族傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,距今已有二千五百多年的歷史。

18、受漢族文化的影響,中國(guó)的滿(mǎn)族、赫哲族、壯族、鄂倫春族、侗族、土家族、苗族、瑤族、黎族、水族、京族、羌族等24個(gè)少數(shù)民族,也都有過(guò)清明節(jié)的習(xí)俗。

19、雖然各地習(xí)俗不盡相同,但掃墓祭祖、踏青郊游是基本主題。

20、 清明節(jié)是中國(guó)重要的“時(shí)年八節(jié)”之一。

21、一般是在公歷4月5號(hào)前后,節(jié)期很長(zhǎng),有10日前8日后及10日前10日后兩種說(shuō)法,這近20天內(nèi)均屬清明節(jié)。

22、清明節(jié)原是指春分后十五天,1935年中華民國(guó)政府明定4月5日為國(guó)定假日清明節(jié),也叫做民族掃墓節(jié)。

23、相傳春秋時(shí)期,晉公子重耳為逃避迫害而流亡國(guó)外,流亡途中,在一處渺無(wú)人煙的地方,又累又餓,再也無(wú)力站起來(lái)。

24、隨臣找了半天也找不到一點(diǎn)吃的,正在大家萬(wàn)分焦急的時(shí)候,隨臣介子推走到僻靜處,從自己的大腿上割下了一塊肉,煮了一碗肉湯讓公子喝了,重耳漸漸恢復(fù)了精神,當(dāng)重耳發(fā)現(xiàn)肉是介子推自己腿割下的時(shí)候,流下了眼淚。

25、  十九年后,重耳作了國(guó)君,也就是歷史上的晉文公。

26、即位后文公重重賞了當(dāng)初伴隨他流亡的功臣,唯獨(dú)忘了介子推。

27、很多人為介子推鳴不平,勸他面君討賞,然而介子推最鄙視那些爭(zhēng)功討賞的人。

28、他打好行裝,同悄悄的到綿山隱居去了。

29、  晉文公聽(tīng)說(shuō)后,羞愧莫及,親自帶人去請(qǐng)介子推 ,然而介子推已離家去了綿山。

30、綿山山高路險(xiǎn),樹(shù)木茂密,找尋兩個(gè)人談何容易,有人獻(xiàn)計(jì),從三面火燒綿山,逼出介子推。

31、 大火燒遍綿山,卻沒(méi)見(jiàn)介子推的身影,火熄后,人們才發(fā)現(xiàn)背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹(shù)下死了。

32、晉文公見(jiàn)狀,慟哭。

33、裝殮時(shí),從樹(shù)洞里發(fā)現(xiàn)一片衣襟,上寫(xiě)道:“割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。

34、”為紀(jì)念介子推,晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。

35、  第二年晉文公率眾臣登山祭奠,發(fā)現(xiàn)老柳樹(shù)死而復(fù)活。

36、便賜老柳樹(shù)為”清明柳“,并曉諭天下,把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。

37、[1]滿(mǎn)意回答檢舉|2013-09-04 1:43我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,已有二千五百多年的歷史。

38、清明最開(kāi)始是一個(gè)很重要的節(jié)氣,清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié),故有“清明前后,種瓜種豆”。

39、“植樹(shù)造林,莫過(guò)清明”的農(nóng)諺。

40、后來(lái),由于清明與寒食的日子接近,而寒食是民間禁火掃墓的日子,漸漸的,寒食與清明就合二為一了,而寒食既成為清明的別稱(chēng),也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗,清明之日不動(dòng)煙火,只吃涼的食品。

41、 關(guān)于寒食,有這樣一個(gè)傳說(shuō): 相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位,就設(shè)毒計(jì)謀害太子申生,申生被逼自殺。

42、申生的弟弟重耳,為了躲避禍害,流亡出走。

43、在流亡期間,重耳受盡了屈辱。

44、原來(lái)跟著他一道出奔的臣子,大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。

45、只剩下少數(shù)幾個(gè)忠心耿耿的人,一直追隨著他。

46、其中一人叫介子推。

47、有一次,重耳餓暈了過(guò)去。

48、介子推為了救重耳,從自己腿上割下了一塊肉,用火烤熟了就送給重耳吃。

49、十九年后,重耳回國(guó)做了君主,就是著名春秋五霸之一晉文公。

50、 晉文公執(zhí)政后,對(duì)那些和他同甘共苦的臣子大加封賞,唯獨(dú)忘了介子推。

51、有人在晉文公面前為介子推叫屈。

52、晉文公猛然憶起舊事,心中有愧,馬上差人去請(qǐng)介子推上朝受賞封官。

53、可是,差人去了幾趟,介子推不來(lái)。

54、晉文公只好親去請(qǐng)。

55、可是,當(dāng)晉文公來(lái)到介子推家時(shí),只見(jiàn)大門(mén)緊閉。

56、介子推不愿見(jiàn)他,已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山(今山西介休縣東南)。

57、晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索,沒(méi)有找到。

58、于是,有人出了個(gè)主意說(shuō),不如放火燒山,三面點(diǎn)火,留下一方,大火起時(shí)介子推會(huì)自己走出來(lái)的。

59、晉文公乃下令舉火燒山,孰料大火燒了三天三夜,大火熄滅后,終究不見(jiàn)介子推出來(lái)。

60、上山一看,介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹(shù)已經(jīng)死了。

61、晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣,然后安葬遺體,發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個(gè)柳樹(shù)樹(shù)洞,洞里好象有什么東西。

62、掏出一看,原來(lái)是片衣襟,上面題了一首血詩(shī): 割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。

63、 柳下作鬼終不見(jiàn),強(qiáng)似伴君作諫臣。

64、 倘若主公心有我,憶我之時(shí)常自省。

65、 臣在九泉心無(wú)愧,勤政清明復(fù)清明。

66、 晉文公將血書(shū)藏入袖中。

67、然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹(shù)下。

68、為了紀(jì)念介子推,晉文公下令把綿山改為“介山”,在山上建立祠堂,并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié),曉諭全國(guó),每年這天禁忌煙火,只吃寒食。

69、 走時(shí),他伐了一段燒焦的柳木,到宮中做了雙木屐,每天望著它嘆道:“悲哉足下。

70、”“足下”是古人下級(jí)對(duì)上級(jí)或同輩之間相互尊敬的稱(chēng)呼,據(jù)說(shuō)就是來(lái)源于此。

71、 第二年,晉文公領(lǐng)著群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。

72、行至墳前,只見(jiàn)那棵老柳樹(shù)死樹(shù)復(fù)活,綠枝千條,隨風(fēng)飄舞。

73、晉文公望著復(fù)活的老柳樹(shù),像看見(jiàn)了介子推一樣。

74、他敬重地走到跟前,珍愛(ài)地掐了一下枝,編了一個(gè)圈兒戴在頭上。

75、祭掃后,晉文公把復(fù)活的老柳樹(shù)賜名為“清明柳”,又把這天定為清明節(jié)。

76、 以后,晉文公常把血書(shū)袖在身邊,作為鞭策自己執(zhí)政的座佑銘。

77、他勤政清明,勵(lì)精圖治,把國(guó)家治理得很好。

78、 此后,晉國(guó)的百姓得以安居樂(lè)業(yè),對(duì)有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。

79、每逢他死的那天,大家禁止煙火來(lái)表示紀(jì)念。

80、還用面粉和著棗泥,捏成燕子的模樣,用楊柳條串起來(lái),插在門(mén)上,召喚他的靈魂,這東西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。

81、此后,寒食、清明成了全國(guó)百姓的隆重節(jié)日。

82、每逢寒食,人們即不生火做飯,只吃冷食。

83、在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方,則多為青團(tuán)和糯米糖藕。

84、每屆清明,人們把柳條編成圈兒戴在頭上,把柳條枝插在房前屋后,以示懷念。

85、我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,已有二千五百多年的歷史。

86、清明最開(kāi)始是一個(gè)很重要的節(jié)氣,清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié),故有“清明前后,種瓜種豆”。

87、“植樹(shù)造林,莫過(guò)清明”的農(nóng)諺。

88、后來(lái),由于清明與寒食的日子接近,而寒食是民間禁火掃墓的日子,漸漸的,寒食與清明就合二為一了,而寒食既成為清明的別稱(chēng),也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗,清明之日不動(dòng)煙火,只吃涼的食品。

89、 關(guān)于寒食,有這樣一個(gè)傳說(shuō): 相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位,就設(shè)毒計(jì)謀害太子申生,申生被逼自殺。

90、申生的弟弟重耳,為了躲避禍害,流亡出走。

91、在流亡期間,重耳受盡了屈辱。

92、原來(lái)跟著他一道出奔的臣子,大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。

93、只剩下少數(shù)幾個(gè)忠心耿耿的人,一直追隨著他。

94、其中一人叫介子推。

95、有一次,重耳餓暈了過(guò)去。

96、介子推為了救重耳,從自己腿上割下了一塊肉,用火烤熟了就送給重耳吃。

97、十九年后,重耳回國(guó)做了君主,就是著名春秋五霸之一晉文公。

98、 晉文公執(zhí)政后,對(duì)那些和他同甘共苦的臣子大加封賞,唯獨(dú)忘了介子推。

99、有人在晉文公面前為介子推叫屈。

100、晉文公猛然憶起舊事,心中有愧,馬上差人去請(qǐng)介子推上朝受賞封官。

101、可是,差人去了幾趟,介子推不來(lái)。

102、晉文公只好親去請(qǐng)。

103、可是,當(dāng)晉文公來(lái)到介子推家時(shí),只見(jiàn)大門(mén)緊閉。

104、介子推不愿見(jiàn)他,已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山(今山西介休縣東南)。

105、晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索,沒(méi)有找到。

106、于是,有人出了個(gè)主意說(shuō),不如放火燒山,三面點(diǎn)火,留下一方,大火起時(shí)介子推會(huì)自己走出來(lái)的。

107、晉文公乃下令舉火燒山,孰料大火燒了三天三夜,大火熄滅后,終究不見(jiàn)介子推出來(lái)。

108、上山一看,介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹(shù)已經(jīng)死了。

109、晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣,然后安葬遺體,發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個(gè)柳樹(shù)樹(shù)洞,洞里好象有什么東西。

110、掏出一看,原來(lái)是片衣襟,上面題了一首血詩(shī): 割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。

111、 柳下作鬼終不見(jiàn),強(qiáng)似伴君作諫臣。

112、 倘若主公心有我,憶我之時(shí)常自省。

113、 臣在九泉心無(wú)愧,勤政清明復(fù)清明。

114、 晉文公將血書(shū)藏入袖中。

115、然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹(shù)下。

116、為了紀(jì)念介子推,晉文公下令把綿山改為“介山”,在山上建立祠堂,并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié),曉諭全國(guó),每年這天禁忌煙火,只吃寒食。

117、 走時(shí),他伐了一段燒焦的柳木,到宮中做了雙木屐,每天望著它嘆道:“悲哉足下。

118、”“足下”是古人下級(jí)對(duì)上級(jí)或同輩之間相互尊敬的稱(chēng)呼,據(jù)說(shuō)就是來(lái)源于此。

119、 第二年,晉文公領(lǐng)著群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。

120、行至墳前,只見(jiàn)那棵老柳樹(shù)死樹(shù)復(fù)活,綠枝千條,隨風(fēng)飄舞。

121、晉文公望著復(fù)活的老柳樹(shù),像看見(jiàn)了介子推一樣。

122、他敬重地走到跟前,珍愛(ài)地掐了一下枝,編了一個(gè)圈兒戴在頭上。

123、祭掃后,晉文公把復(fù)活的老柳樹(shù)賜名為“清明柳”,又把這天定為清明節(jié)。

124、 以后,晉文公常把血書(shū)袖在身邊,作為鞭策自己執(zhí)政的座佑銘。

125、他勤政清明,勵(lì)精圖治,把國(guó)家治理得很好。

126、 此后,晉國(guó)的百姓得以安居樂(lè)業(yè),對(duì)有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。

127、每逢他死的那天,大家禁止煙火來(lái)表示紀(jì)念。

128、還用面粉和著棗泥,捏成燕子的模樣,用楊柳條串起來(lái),插在門(mén)上,召喚他的靈魂,這東西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。

129、此后,寒食、清明成了全國(guó)百姓的隆重節(jié)日。

130、每逢寒食,人們即不生火做飯,只吃冷食。

131、在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方,則多為青團(tuán)和糯米糖藕。

132、每屆清明,人們把柳條編成圈兒戴在頭上,把柳條枝插在房前屋后,以示懷念。

133、1593528黃s1hy |采納率57%我有更好的答案,繼續(xù)回答? 清明節(jié)是農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一,在仲春與暮春之交,也就是冬至后的108天。

134、中國(guó)漢族傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,距今已有二千五百多年的歷史。

135、《歷書(shū)》:“春分后十五日,斗指丁,為清明,時(shí)萬(wàn)物皆潔齊而清明,蓋時(shí)當(dāng)氣清景明,萬(wàn)物皆顯,因此得名。

136、”清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié),故有“清明前后,種瓜點(diǎn)豆”之說(shuō)。

137、清明節(jié)是一個(gè)祭祀祖先的節(jié)日,傳統(tǒng)活動(dòng)為掃墓 ? ? ? 清明節(jié)又叫踏春節(jié),中國(guó)的24個(gè)少數(shù)民族,都有過(guò)清明節(jié)的習(xí)俗。

138、雖然少數(shù)民族過(guò)清明節(jié)的習(xí)俗不一樣,但掃墓祭祖踏春郊游是基本主題。

139、清明節(jié)是重要的“時(shí)年八節(jié)”之一,節(jié)期很長(zhǎng),有10日前8日后及10日前10日后兩種說(shuō)法,這近20天內(nèi)均屬清明節(jié)。

140、清明節(jié)原是指春分后15天,1935年中華民國(guó)政府明定4月5日為國(guó)定假日清明節(jié),也叫做民族掃墓節(jié)。

141、 ? ? ? 清明節(jié)又叫踏青節(jié),在仲春與暮春之交,也就是冬至后的第108天,中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一,也是最重要的祭祀節(jié)日之一,是祭祖和掃墓的日子。

142、中國(guó)漢族傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,距今已有二千五百多年的歷史。

143、受漢族文化的影響,中國(guó)的滿(mǎn)族、赫哲族、壯族、鄂倫春族、侗族、土家族、苗族、瑤族、黎族、水族、京族、羌族等24個(gè)少數(shù)民族,也都有過(guò)清明節(jié)的習(xí)俗。

144、雖然各地習(xí)俗不盡相同,但掃墓祭祖、踏青郊游是基本主題。

145、 清明節(jié)是中國(guó)重要的“時(shí)年八節(jié)”之一。

146、一般是在公歷4月5號(hào)前后,節(jié)期很長(zhǎng),有10日前8日后及10日前10日后兩種說(shuō)法,這近20天內(nèi)均屬清明節(jié)。

147、清明節(jié)原是指春分后十五天,1935年中華民國(guó)政府明定4月5日為國(guó)定假日清明節(jié),也叫做民族掃墓節(jié)。

148、我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,已有二千五百多年的歷史。

149、清明最開(kāi)始是一個(gè)很重要的節(jié)氣,清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié),故有“清明前后,種瓜種豆”。

150、“植樹(shù)造林,莫過(guò)清明”的農(nóng)諺。

151、后來(lái),由于清明與寒食的日子接近,而寒食是民間禁火掃墓的日子,漸漸的,寒食與清明就合二為一了,而寒食既成為清明的別稱(chēng),也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗,清明之日不動(dòng)煙火,只吃涼的食品。

152、關(guān)于清明節(jié)的由來(lái)?Ziretwery??|Lv4|被瀏覽23074次|來(lái)自問(wèn)答電腦版檢舉|2013-09-03?23:54滿(mǎn)意回答檢舉|2013-09-04?1:43我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,已有二千五百多年的歷史。

153、清明最開(kāi)始是一個(gè)很重要的節(jié)氣,清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié),故有“清明前后,種瓜種豆”。

154、“植樹(shù)造林,莫過(guò)清明”的農(nóng)諺。

155、后來(lái),由于清明與寒食的日子接近,而寒食是民間禁火掃墓的日子,漸漸的,寒食與清明就合二為一了,而寒食既成為清明的別稱(chēng),也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗,清明之日不動(dòng)煙火,只吃涼的食品。

156、?關(guān)于寒食,有這樣一個(gè)傳說(shuō):?相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位,就設(shè)毒計(jì)謀害太子申生,申生被逼自殺。

157、申生的弟弟重耳,為了躲避禍害,流亡出走。

158、在流亡期間,重耳受盡了屈辱。

159、原來(lái)跟著他一道出奔的臣子,大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。

160、只剩下少數(shù)幾個(gè)忠心耿耿的人,一直追隨著他。

161、其中一人叫介子推。

162、有一次,重耳餓暈了過(guò)去。

163、介子推為了救重耳,從自己腿上割下了一塊肉,用火烤熟了就送給重耳吃。

164、十九年后,重耳回國(guó)做了君主,就是著名春秋五霸之一晉文公。

165、?晉文公執(zhí)政后,對(duì)那些和他同甘共苦的臣子大加封賞,唯獨(dú)忘了介子推。

166、有人在晉文公面前為介子推叫屈。

167、晉文公猛然憶起舊事,心中有愧,馬上差人去請(qǐng)介子推上朝受賞封官。

168、可是,差人去了幾趟,介子推不來(lái)。

169、晉文公只好親去請(qǐng)。

170、可是,當(dāng)晉文公來(lái)到介子推家時(shí),只見(jiàn)大門(mén)緊閉。

171、介子推不愿見(jiàn)他,已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山(今山西介休縣東南)。

172、晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索,沒(méi)有找到。

173、于是,有人出了個(gè)主意說(shuō),不如放火燒山,三面點(diǎn)火,留下一方,大火起時(shí)介子推會(huì)自己走出來(lái)的。

174、晉文公乃下令舉火燒山,孰料大火燒了三天三夜,大火熄滅后,終究不見(jiàn)介子推出來(lái)。

175、上山一看,介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹(shù)已經(jīng)死了。

176、晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣,然后安葬遺體,發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個(gè)柳樹(shù)樹(shù)洞,洞里好象有什么東西。

177、掏出一看,原來(lái)是片衣襟,上面題了一首血詩(shī):?割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。

178、?柳下作鬼終不見(jiàn),強(qiáng)似伴君作諫臣。

179、?倘若主公心有我,憶我之時(shí)常自省。

180、?臣在九泉心無(wú)愧,勤政清明復(fù)清明。

181、?晉文公將血書(shū)藏入袖中。

182、然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹(shù)下。

183、為了紀(jì)念介子推,晉文公下令把綿山改為“介山”,在山上建立祠堂,并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié),曉諭全國(guó),每年這天禁忌煙火,只吃寒食。

184、?走時(shí),他伐了一段燒焦的柳木,到宮中做了雙木屐,每天望著它嘆道:“悲哉足下。

185、”“足下”是古人下級(jí)對(duì)上級(jí)或同輩之間相互尊敬的稱(chēng)呼,據(jù)說(shuō)就是來(lái)源于此。

186、?第二年,晉文公領(lǐng)著群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。

187、行至墳前,只見(jiàn)那棵老柳樹(shù)死樹(shù)復(fù)活,綠枝千條,隨風(fēng)飄舞。

188、晉文公望著復(fù)活的老柳樹(shù),像看見(jiàn)了介子推一樣。

189、他敬重地走到跟前,珍愛(ài)地掐了一下枝,編了一個(gè)圈兒戴在頭上。

190、祭掃后,晉文公把復(fù)活的老柳樹(shù)賜名為“清明柳”,又把這天定為清明節(jié)。

191、?以后,晉文公常把血書(shū)袖在身邊,作為鞭策自己執(zhí)政的座佑銘。

192、他勤政清明,勵(lì)精圖治,把國(guó)家治理得很好。

193、?此后,晉國(guó)的百姓得以安居樂(lè)業(yè),對(duì)有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。

194、每逢他死的那天,大家禁止煙火來(lái)表示紀(jì)念。

195、還用面粉和著棗泥,捏成燕子的模樣,用楊柳條串起來(lái),插在門(mén)上,召喚他的靈魂,這東西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。

196、此后,寒食、清明成了全國(guó)百姓的隆重節(jié)日。

197、每逢寒食,人們即不生火做飯,只吃冷食。

198、在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方,則多為青團(tuán)和糯米糖藕。

199、每屆清明,人們把柳條編成圈兒戴在頭上,把柳條枝插在房前屋后,以示懷念。

本文分享完畢,希望對(duì)大家有所幫助。

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