關(guān)于孔子有教無類的意思,有教無類的意思這個問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!
1、有教無類就是:教育面前人人平等,每個人都有接受教育的權(quán)利.教育沒有高下貴賤之分. 孔子的學生中就是各種階層的人都有,所以他主張有教無類。
2、 是孔子提出的;正因為他提出這個,他的學生有好的有壞的.什么樣的人都有.72個賢人都是他的學生. 孔子以前,“學在官府”,只有貴族子弟有權(quán)受教育.因而也只有貴族子弟才有當官的資格。
3、但到了孔子的時代,社會的政治經(jīng)濟和文化教育都在下移,這就為私人辦學提供了機會。
4、孔子正是抓住了這一機會,開始了其創(chuàng)辦私學的職業(yè)生涯,希望通過興辦教育來培養(yǎng)“賢才”和官吏,以實現(xiàn)其政治思想。
5、在教育的對象問題上,孔子明確提出了“有教無類”[7]的思想。
6、“有教無類”的本義是無分貴族與平民,不分國界與華夷,只要有心向?qū)W,都可以入學受教。
7、孔子的弟子來自魯、齊、晉、宋、陳、蔡、秦、楚等不同國度,這不僅打破了當時的國界,也打破了當時的夷夏之分。
8、孔子吸收了被中原人視為“蠻夷之邦”的楚國人公孫龍和秦商入學,還欲居“九夷”施教,就說明了后一點。
9、孔子弟子中有來自貴族階層的,如南官敬叔、司馬牛、孟懿子,但更多的是來自平民家庭的,如顏回、曾參、閔子騫、仲弓、子路、子張、子夏、公冶長、子貢等。
10、而平民教育更能體現(xiàn)孔子“有教無類”的精神實質(zhì)。
11、 孔子“有教無類”思想的理論基礎是其“性相近也,習相遠也”[8]的人性論。
12、“性相近”說明了人皆有成才成德的可能性,而“習相遠”又說明了實施教育的重要性。
13、正是基于“人皆可以通過教育成才成德的”的認識,孔子才作出了“有教無類”的決斷。
14、 “有教無類”思想的實施,擴大了教育的社會基礎和人才來源,對于全體社會成員素質(zhì)的提高無疑起到了積極的推動作用。
15、因此,孔子“有教無類”的思想在教育發(fā)展史上具有劃時代的意義。
本文分享完畢,希望對大家有所幫助。
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