關(guān)姓在百家姓中排第幾位（關(guān)姓）

關(guān)于關(guān)姓在百家姓中排第幾位，關(guān)姓這個問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

1、歷史來源 「關(guān)」源出： 關(guān)姓起源主要有三。

2、一是源自顓頊帝的后裔關(guān)龍氏。

3、顓頊帝是黃帝的孫子，有圣德，為五帝之一。

4、帝舜時，顓頊的后裔董父為舜養(yǎng)龍，被賜為豢龍氏。

5、上古時豢與關(guān)二字互相通用，所以豢龍氏又寫作關(guān)龍氏。

6、到夏朝末年夏桀在位時期，荒淫無度，不理朝政。

7、大夫關(guān)龍逢苦苦勸諫，反被殺害。

8、后來關(guān)龍逢的后人把姓簡化為關(guān)氏，并尊關(guān)龍逢為關(guān)姓的始祖。

9、夏人的活動范圍主要在河南、山西等黃河中下游地區(qū)。

10、夏朝的國都曾設(shè)于安邑，亦即現(xiàn)在的山西省夏縣北方。

11、據(jù)說，關(guān)氏的始祖關(guān)龍逢，便是當(dāng)時的安邑人。

12、換言之，關(guān)氏家族的發(fā)源地也就在這里。

13、二是春秋時期關(guān)尹喜的后人，以官名為氏。

14、關(guān)尹即守關(guān)的關(guān)令。

15、春秋時期老子見周王室衰敗，欲離開周地西游，走至函谷關(guān)時，負責(zé)守函谷關(guān)的關(guān)尹喜非常景仰老子的學(xué)問，再三請求老子為其著書。

16、老子就寫了《道德經(jīng)》，闡述了其哲學(xué)思想。

17、傳說喜將此書傳播于世后，也隨老子成仙而去。

18、喜的后人就以其官名為氏，稱關(guān)氏。

19、據(jù)說，這一支關(guān)氏主要是繁衍于山東、江蘇的交界之處。

20、三是一些少數(shù)民族改姓為關(guān)。

21、如清朝滿族姓氏瓜爾佳氏和烏扎拉氏的后人有改姓為關(guān)的。

22、如嘉慶年間延綏鎮(zhèn)總兵關(guān)騰，為鑲黃旗瓜爾佳氏。

23、道光咸豐年間黑龍江副都統(tǒng)關(guān)保，為正黃旗烏扎拉氏。

24、 【堂號】 "忠義堂"：宋朝時候，豐有俊先后為揚州府和鎮(zhèn)江兩處侯。

25、督荊州，為前將軍。

26、東吳孫權(quán)偷襲荊州，關(guān)羽腹背受敵，壯烈殉漢。

27、謚壯繆，封武安王，明朝時又追封為"協(xié)天護國忠義大帝"。

28、所以關(guān)氏又稱"忠義堂"。

29、民國3年，明令與岳飛合祀武廟，稱"武圣人"（孔子是文圣人）。

30、 家族名人 歷史名人： 關(guān)羽：三國時蜀國別部司馬，字云長，山西解縣人。

31、善畫，愛左氏傳。

32、與張飛隨劉備，恩如兄弟，下邳之戰(zhàn)，為曹操所俘，禮之甚厚，斬顏良，誅文丑，以報曹操之恩，封漢壽亭侯，掛印封金回歸劉備。

33、后守襄陽，屢敗曹仁，水淹七軍，威名大震。

34、孫權(quán)用呂蒙計，破荊州，殺關(guān)羽父子。

35、宋以后，民間以關(guān)圣帝君祀之。

36、 關(guān)景仁：宋代治平進士、豐縣知縣，興趣廣泛，尤長于詩。

37、 至宋代末期，關(guān)姓又出了一位著名人物關(guān)漢卿，號已齋叟。

38、約生于金末，卒于宋亡（1279年）之后。

39、他是元代戲曲奠基人，偉大的現(xiàn)實主義作家。

40、安國(今屬河北)人，一說大都人。

41、一生所作雜劇60余種，現(xiàn)存《竇娥冤》、《救風(fēng)塵》、《拜月亭》、《望江亭》等十三種。

42、塑造了竇娥、趙盼兒、王瑞蘭、譚記兒等多種婦女典型形象。

43、這些形象流傳至今而不朽。

44、 分布地區(qū) 隴西：戰(zhàn)國時秦昭襄王二十七年（公元前280年）置郡。

45、相當(dāng)于今甘肅省東鄉(xiāng)、臨洮一帶。

46、 2、 東海：有二處。

47、漢代東海郡在今山東省郯城一帶。

48、東魏及隋唐時代的東海郡，相當(dāng)于今江蘇省東?？h以東、淮水以北地區(qū)。

49、 關(guān)氏發(fā)源安邑 家世光彩榮耀 這個備受敬仰的姓氏，家世源流也光彩榮耀無比。

50、他們的始祖，就是夏朝末年那位可敬的大臣關(guān)龍逢。

51、這一點在《姓源》一書上記載得清清楚楚，是這樣的：“夏臣關(guān)龍逢之后，望出隴西，東海。

52、” 關(guān)氏的始祖關(guān)龍逢，熟悉歷史的人必然都知道，是夏朝末年的著名賢臣。

53、據(jù)說，當(dāng)時的夏桀荒淫無道，像“作酒池槽丘，為長夜飲”等荒唐的行為，真是罄竹難書。

54、這個時候在朝廷上毫無疑問的是奸?169當(dāng)?shù)?，忠良掩蓋，而關(guān)逢龍卻一片赤膽忠心，時常引黃圖以諫，而且立而不去。

55、可想而知，“忠言逆耳”是必然的后果。

56、夏桀不但不聽他的金玉良言，而且把黃圖焚毀，還慘無人道地把關(guān)龍逢囚而殺之，留下了關(guān)龍逢的一片忠貞節(jié)烈照耀萬古千秋。

57、 夏桀的囚殺關(guān)龍逢，根據(jù)史載，是發(fā)生于公元前1767年的事。

58、換言之，關(guān)氏家族不但是源自這樣一位千古完美的人物，而且據(jù)有長達3740多年的悠久源流，實在最有資格在人前人后自豪自傲。

59、 夏朝的版圖，包括黃河、長江兩流域及現(xiàn)在的遼寧省之地，國都設(shè)于安邑，亦即現(xiàn)在的山西省夏縣北方。

60、據(jù)說，關(guān)氏的始祖關(guān)龍逢，便是當(dāng)時的安邑人。

61、換言之，關(guān)氏家族的發(fā)源地也就在這里。

62、 豢龍氏與關(guān)姓 不過，到了秦、漢天下一統(tǒng)之后，這個古老而光輝的家族，一方面在山西的老家繼續(xù)繁榮滋長，像漢末三國時期大名鼎鼎的關(guān)羽，便是當(dāng)時的山西解縣人；另一方面，他們又在甘肅一帶開創(chuàng)了一個新天地。

63、所以，目前遍布于世界各地的關(guān)姓人家，有很多都相承相襲著“隴西”的堂名。

、 關(guān)氏系出夏末賢臣關(guān)龍逢，長久以來已經(jīng)被公認不移。

65、然而過去的姓氏學(xué)者中，也有人認為關(guān)氏的始祖應(yīng)該是“豢龍逢”而不是關(guān)龍逢；這種情形真可說是一字之異，相差千里。

66、因為，所謂“豢龍”氏應(yīng)該是距今4200多年前的古人，如果關(guān)氏真的是豢龍氏的后裔，則他們的歷史是更加的悠久了。

67、 關(guān)尹與關(guān)姓 所謂“豢龍氏”，《左傳》一書有詳盡的介紹：“昔有?叔安有裔子，曰董父，實好龍，以服事帝舜，舜賜之姓曰董氏，曰豢龍。

68、” 另外，據(jù)說古代守關(guān)的“關(guān)尹”之中，也曾有人“以官為氏”而姓了關(guān)。

69、譬如，《風(fēng)俗通》一書就記載說“關(guān)令尹喜之后。

70、”所謂關(guān)尹，亦稱。

本文分享完畢，希望對大家有所幫助。

標(biāo)簽：