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我們的節(jié)日中秋節(jié)手抄報圖片(我們的節(jié)日中秋節(jié)手抄報)

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關(guān)于我們的節(jié)日中秋節(jié)手抄報圖片,我們的節(jié)日中秋節(jié)手抄報這個問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!

1、中秋節(jié)的來歷和習(xí)俗 一、中秋節(jié)的來歷:中秋節(jié)起源于古代對月的崇拜,至今已歷史悠久。

2、“中秋”這一詞最早記載于《周禮》。

3、因我國古時的歷法,農(nóng)歷8月15日,正好是一年的秋季,而且是八月中旬,故稱為“中秋”。

4、另外,在一年四季中,每季分為“孟、仲、季”三部分,故秋季的第二個月名為“仲秋”。

5、直到唐朝的初年,中秋節(jié)才成了固定的節(jié)日。

6、民間尚有“吳剛伐桂、嫦娥奔月”的神話傳說。

7、 總之,根據(jù)史籍的記載,古代的帝王,多有祭月活動,日期定于農(nóng)歷8月15日。

8、因為此時正是三秋之半,故名為“中秋節(jié)”二、中秋節(jié)的習(xí)俗: 中秋節(jié)到了,各地都有自己的習(xí)俗。

9、但中秋節(jié)的習(xí)俗共同之處不外乎:祭月、賞月、觀花燈、吃月餅。

10、 除此之外,各地還有:民間拜月、月光馬兒、兔兒爺、中秋宴俗、舞火龍、燃寶塔燈、偷菜求郎、竊瓜祈子、中秋博餅、祭月燒香斗、乞月照月爬月、走月亮走三橋等等。

11、 中秋節(jié)習(xí)俗代代流傳。

12、在信息化時代的今天,更讓我們感受到了中秋節(jié)文化的多樣性。

13、我們都有責(zé)任繼承和發(fā)揚這種優(yōu)秀傳統(tǒng),讓親情永恒中秋節(jié)是我國的傳統(tǒng)佳節(jié)。

14、根據(jù)史籍的記載,“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中。

15、到魏晉時,有“諭尚書鎮(zhèn)牛淆,中秋夕與左右微服泛江”的記載。

16、直到唐朝初年,中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。

17、《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”。

18、中秋節(jié)的盛行始于宋朝,至明清時,已與元旦齊名,成為我國的主要節(jié)日之一。

19、這也是我國僅次于春節(jié)的第傳統(tǒng)節(jié)日。

20、 中秋節(jié)起源的另一個說法是:農(nóng)歷八月十五這一天恰好是稻子成熟的時刻,各家都拜土地神。

21、中秋可能就是秋報的遺俗.嫦娥奔月到了帝堯的時代,天上出現(xiàn)了十個太陽,燒焦了莊稼,烤死了草木,人民沒有了食物。

22、同時猰貐、鑿齒、九嬰、大風(fēng)、封豨、修蛇等也開始危害百姓。

23、于是帝堯命令羿將鑿齒處死在疇華之野,將九嬰誅殺于兇水之上,將大風(fēng)戰(zhàn)敗于青邱之澤,射十日,殺死猰貐,將修蛇斬于洞庭,在桑林逮住封豨。

24、萬民歡喜,擁戴堯為天子。

25、后來,后羿從西王母那里得到了不死藥,交給嫦娥保管。

26、逢蒙聽說后前去偷竊,偷竊不成就要加害。

27、情急之下,嫦娥吞下不死藥飛到了天上。

28、由于不忍心離開羿,嫦娥滯留在月亮廣寒宮。

29、廣寒宮里寂寥難耐,于是就催促吳剛砍伐桂樹,讓玉兔搗藥,想配成飛升之藥,好早日回到人間與羿團聚。

30、月餅的由來月餅象征團圓,是中秋的必備食品。

31、而中秋吃月餅的習(xí)俗,據(jù)說是由元末流傳下來的。

32、 相傳元朝時,中原廣大人民不甘受蒙古人的殘酷統(tǒng)治,紛紛起義抗元。

33、朱元璋欲聯(lián)合反抗力量,但元官兵搜查嚴密,苦于無從傳遞消息。

34、所以劉伯溫便想出一計策,命王昭光制造餅子,將寫有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面。

35、再使人分頭傳送到各地起義軍中,通知他們在八月十五日晚上起義響應(yīng)。

36、因而一舉推翻元朝,為了紀念這一功績,因而中秋吃月餅的習(xí)俗也就傳了下來。

37、特別在東北地區(qū),有“八月十五殺達子”的說法。

38、 不論月餅源于何代,以月之圓兆人之團圓,以餅之圓兆人之常生,用月餅寄托思念故鄉(xiāng),思念親人之情,祈盼豐收、幸福,皆成天下人們的心愿。

本文分享完畢,希望對大家有所幫助。

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