關(guān)于阿里十八羅漢藝名,阿里18羅漢的名字這個問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!
1、羅漢阿羅漢簡稱梵名(Arhat)指能斷除切煩惱達涅 境界再受死輪苦修行圓滿具引導(dǎo)眾向善德行堪受供養(yǎng)圣者殺賊、應(yīng)供、意思佛陀道弟修證高位羅漢者皆身六根清凈明煩惱已斷(殺賊)已脫死證入涅()堪受諸尊敬供養(yǎng)(應(yīng)供)于壽命未盡前仍住世間梵行少欲戒德清凈隨緣教化度眾 十八羅漢源流 寺院供十六羅漢、十八羅漢五百羅漢 五百羅漢通指佛陀世隨教化比丘眾五百阿羅漢或佛陀涅結(jié)集佛教經(jīng)典五百阿羅漢十六羅漢主要流行于唐代唐代《住記》載謂佛陀臨涅囑付十六阿羅漢自延壽量住世間游化說作眾福田故佛寺叢林雕塑羅漢像供養(yǎng)者眾 據(jù)《住記》所載十六尊羅漢承佛敕命永住世間守護即:賓盧跋羅墮、二迦諾迦伐蹉、三迦諾迦跋厘墮、四蘇頻陀、五諾矩羅、六跋陀羅、七迦理迦、八伐羅弗羅、九戍博迦、十半托迦、十羅怙羅、十二伽犀、十三揭陀、十四伐婆斯、十五阿氏、十六注荼半托迦 盛傳于世十八羅漢種說十六羅漢外再加繪達摩羅尊者與布袋尚或降龍、伏虎二尊者早記錄件事宋代蘇軾《自南海歸清遠峽寶林寺敬贊禪月所畫十八羅漢》文列舉十八羅漢姓名前十六位羅漢即《住記》列十六羅漢名新增補兩位羅漢第十七位慶友尊者即《住記》作者;第十八位賓盧尊者與第位其實同位用全稱用尊稱宋代志磐《佛祖統(tǒng)計》卷三十三提新見解認第十七位應(yīng)迦葉尊者;第十八位應(yīng)君徒缽嘆尊者四羅漢十六羅漢兩位清代乾隆間皇帝章嘉呼圖克圖認第十七位羅漢應(yīng)降龍羅漢即迦葉尊者;第十八位應(yīng)伏虎羅漢即彌勒尊者皇帝欽定自十八羅漢御封準 藏傳佛教十八羅漢第十七位釋迦牟尼母親摩耶夫第十八位彌勒 十八羅漢與繪畫 佛教傳羅漢藝術(shù)家創(chuàng)作題材 歷代畫家繪十八羅漢畫像見于著錄唐左禮(見明都穆《鐵網(wǎng)珊瑚》十三)、前蜀貫休(見《秘殿珠林)九)、宋代李公麟(見《秘殿珠林》三、《盛京故宮書畫錄》二、《古物陳列所書畫目錄》五)、瞿汝文(見《式古堂書畫考》二)、賈師古(見《岳雪書畫錄》二);僧海侖(見《秘殿珠林》);元代趙孟(見(秘殿珠林續(xù)編》)、錢選(見《古物陳列所書畫目錄》五)、張渥(見《盛京故宮書畫錄》三)、壺(見《古芬閣書畫記》)明代仇英(見《秘殿珠林》二十)、吳彬(見《石渠寶笈》三)、丁云鵬(見《夢園書畫錄》、《秘殿珠林》十二、《盛京故宮書畫錄》三、《古物陳列所書畫目錄》五)、錢貢(都穆《十百齋書畫錄》二十二)、李麟(見《秘殿珠林二集》)、陳范(見《秘殿珠林》八) 管道升所繡《羅漢圖》即二十羅漢沿俗仍稱十八尊者 五代羅漢信仰始風(fēng)行并值注意發(fā)展由十六羅漢演變十八羅漢主要繪畫面促畫十六羅漢像畫家加繪兩推論說原畫約《住記》述說者慶友尊者譯者玄奘師種設(shè)想能符合早事實久遠難明確考證 現(xiàn)所知早十八羅漢像前蜀簡州金水張玄畫十八阿羅漢宋蘇東坡于儋耳題十八首贊(見《東坡七集》)未標羅漢名稱其貫休畫十八阿羅漢蘇東坡自海南歸每首標羅漢名稱于十六羅漢外第十七慶友尊者第十八賓盧尊者即第位尊者賓度跋羅惰重(見《東坡七集》續(xù)集十)蘇氏所張玄畫民間能表明種圖已普及張氏累世所畫少數(shù)據(jù)蘇氏所記幅圖頗情趣每羅漢均童、侍、胡等十二作陪襯頗類世俗畫燕居圖蘇東坡深明佛第十八位羅漢稱賓盧尊者能照抄流行說能基于夷夏觀念愿土玄奘師與十七位外域尊者摻合起排除蘇東坡知賓盧系賓度跋羅惰異譯能宋紹興四(。
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