宋江為什么要招安視頻（宋江為什么要招安）

關(guān)于宋江為什么要招安視頻，宋江為什么要招安這個問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

1、在梁山伯的三代頭領(lǐng)中，宋江是最有作為的一個，水泊梁山是在他的手里做大做強(qiáng)的。

2、可以說沒有宋江，就沒有梁山后來讓朝野震動的強(qiáng)盛。

3、但宋江也是一個備受爭議的人物，因為他后來受了招安，讓梁山一百單八將飽受南征北戰(zhàn)之苦，最后南征方臘回來，只剩下了區(qū)區(qū)二十七個人。

4、讀者讀到這里都是暗自傷感，便會不約而同地把這個悲劇和受招安聯(lián)系在一起，認(rèn)為不受招安，這樣的悲劇就不會發(fā)生，事情也許是這樣！但梁山眾好漢如果不受招安，一百單八將就真的能大碗喝酒、大塊吃肉地在梁山泊中快活一生嗎？其實事情不是那樣簡單的，因為那種豪情十足的日子不會長久存在下去，宋江受招安是有苦衷的，也是不得己而為之，也可以說是一種必然。

5、這也是宋江吧梁山做大做強(qiáng)后，不得不轉(zhuǎn)變自己的思維，而做出的一種正確的選擇。

6、 “大碗喝酒、大塊吃肉、論稱分金銀”，是當(dāng)初誘惑許多人上梁山的條件，黑旋風(fēng)李逵對這個條件最熱衷，宋江和李逵初次見面，也是用滿足李逵食欲的方式，把李逵收服的。

7、所以在后來的梁山上，出現(xiàn)了專管安排宴席這樣奇特的職務(wù)，而宋江則把這個任務(wù)交給了自己的親弟弟宋清，可見宋江對這項工作的重視，讓別人干他還有點不放心。

8、 我們可以想象一下當(dāng)時梁山上的場面，一百單八將在聚義大廳就坐，圍著幾十桌豐盛的大碗酒大塊肉猛吃猛喝，只武松魯智深這兩個人，一頓下來就得兩壇子酒四五斤熟牛肉；大廳之外是眾多小頭目們的開懷暢飲之地，同樣也是肉山酒海；各山寨之中的小嘍啰雖然是席地而坐，但也是大塊肉大碗酒，喝的興高采烈。

9、 梁山上究竟有多少人，沒有給出一個確切的數(shù)字，以能上戰(zhàn)場的正規(guī)人員為計算單位，一百單八將平均每人領(lǐng)導(dǎo)三百名小嘍啰，那梁山在鼎盛時期就有三萬多人，這其中還不包括做飯的廚師和養(yǎng)馬的馬夫這些后勤人員。

10、這三萬多人照這個水平消費，一天得吃掉多少頭牛、多少只羊、喝掉多少壇子酒？雖然書中沒有寫出準(zhǔn)確的數(shù)字，但數(shù)目一定是巨大的。

11、我們應(yīng)該清楚，當(dāng)時是農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)時代，眾好漢吃的都是綠色食品，農(nóng)民們養(yǎng)的豬牛羊是按年來計算的，不像現(xiàn)在用促長素、催肥劑、瘦肉精喂養(yǎng)的家畜，兩個月就能出欄，況且牛還是當(dāng)時的生產(chǎn)工具，過度的宰殺，就會給農(nóng)業(yè)生產(chǎn)帶來破壞，所以在以農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)為主的中國古代社會，一直都是明令禁止宰殺耕牛的，梁山眾好漢們是統(tǒng)治階級管理不到的一群特殊人物，這樣的條文約束不到他們，為了他們能大塊吃肉，下山掠奪耕牛也一定是家常便飯。

12、 但是別忘了，雖然梁山伯號稱八百里，當(dāng)時的經(jīng)濟(jì)條件是養(yǎng)不起這三萬人如此消費的！在《激情燃燒的歲月》中，石光榮請牤牛屯的鄉(xiāng)親們吃的那頓紅燒肉，給鄉(xiāng)親們的印象就是：比屯里最富的地主都富！可見中國古代農(nóng)村的大多數(shù)地主，也過不起每頓大碗酒大塊肉的日子！所以說梁山眾好漢們的那種生活方式，是在超前預(yù)支，是長遠(yuǎn)不了的！一旦不能大碗酒大塊肉了，李逵答不答應(yīng)？武松有沒有意見？ 下面的頭領(lǐng)可以只顧眼前，可以不問柴米油鹽，但作為總當(dāng)家人的宋江不得不往長遠(yuǎn)考慮，招安也就成了一條兩全其美的路，因為招安既可以保住兄弟們之間的情誼，又可以讓眾弟兄們在以后繼續(xù)過大碗酒大塊肉的生活。

13、宋江心里明白，在梁山伯待下去，大碗酒大塊肉的日子早晚有斷頓的一天，一旦飯碗里沒有了酒肉，最鐵的哥們李逵都會和他翻臉，更不用說別人了，到那時梁山難免會起內(nèi)亂。

14、但招安就不同了，招安后各位兄弟都有一件美差事干，酒肉是不會成問題的。

15、關(guān)鍵是擴(kuò)大了消費面積，把有八百里水泊供應(yīng)梁山眾好漢的大塊肉大碗酒，變成有當(dāng)時的全國人民來供應(yīng)，皇帝老兒的國庫畢竟比梁山富裕！ 說到這里，就不得不佩服王倫的先見之明，他初上梁山泊時，領(lǐng)著七八百人是何等快活？目標(biāo)不大只有七八百人，朝廷也不會下死勁和他硬磕，八百里水泊養(yǎng)活七八百人的大碗酒大塊肉是有富裕的。

16、八十萬禁軍教頭入伙，王倫就有點犯難，因為他知道林沖是要干大事的人，他會把梁山泊弄得特別扎眼，一旦人多勢眾，不僅成了朝廷的眼中釘，也會把土地和人口的供求關(guān)系打破，勢必要加重梁山周圍農(nóng)民的負(fù)擔(dān)，所以王倫寧可得罪恩人柴進(jìn)，也想把林沖趕下山，這不得不佩服王倫的明智。

17、 宋江在這方面就有點二桿子，一進(jìn)水泊就想玩大手筆，拼命地招兵買馬，不惜屈膝下跪求人入伙，后來還來了一次三山合并，就如同當(dāng)今的大企業(yè)，拼力氣來擴(kuò)大規(guī)模，卻不考慮市場需求，后來弄得入不敷出，只能靠借貸過日子，其最后的結(jié)局就是爆發(fā)金融危機(jī)。

18、后來宋江打東昌東平府，就是在搞借貸！因為梁山泊的生產(chǎn)能力，已經(jīng)不能滿足三萬多人大碗酒大塊肉的生活了。

19、 要是宋江擴(kuò)大地盤，以建立新政權(quán)的方式來和宋徽宗對抗，也能保住眾弟兄們大碗酒大塊肉的生活方式，但這又談何容易，因為梁山泊是以“義氣”建立起來的，以“義氣”搞個小團(tuán)體倒也可以，要想用義氣來建立一個政權(quán)，那簡直是不可能的，黃巢、李自成初建起義軍時靠的都是義氣，最后沒能擺脫掉“義氣”，是他們失敗的主要原因。

20、劉邦殺韓信、誅彭越、討英布；趙匡胤杯酒釋兵權(quán)；朱元璋大殺功臣；都是在完成從義氣向政治體系的過度，他們完成了，就成了成功者！黃巢李自成沒有完成，就成了失敗者。

21、 從李逵穿上縣官官服審案子的方式可以看出，宋江的一百單八將不可能以一個獨立的形式走出梁山泊，因為梁山完全是“義氣”的組成體，一旦加入政治氣息，梁山就瓦解了，做過小吏的宋江明白這一點，所以李逵一喊“殺了那個鳥皇帝，讓宋哥哥做龍椅”時，宋江就趕緊喝止，他知道那不可能。

22、 所以說，是義氣讓梁山眾好漢走到了一起，也是義氣把他們送上了不歸路，原因就是“義氣”建立不起來政權(quán)。

本文分享完畢，希望對大家有所幫助。

標(biāo)簽：