關(guān)于文學(xué)體裁有哪些分類,文學(xué)體裁有哪些這個(gè)問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!
1、一. 駢文 二. 說 古代議論說明一類文章的總稱。
2、《文章辨體序說》:“說者,釋也,解釋義理而以己意述之也。
3、”課本中出現(xiàn)的名篇有唐韓愈的《馬說》、柳宗元的《捕蛇者說》,宋周敦頤的《愛蓮說》,清袁枚的《黃生借書說》。
4、 三. 表 古代奏議的一種,陳述某種意見或事情,為古代臣屬進(jìn)呈帝王的奏章之一。
5、課本中出現(xiàn)的只有一篇,為三國時(shí)諸葛亮的《出師表》。
6、公元277年,諸葛亮準(zhǔn)備出師伐魏,奪取中原,出發(fā)前給后主劉禪寫了這篇奏章,表明自己忠于蜀漢, 匡扶漢室的決心。
7、文中名句有“受任于敗軍之際,奉命于危難之間”等。
8、 四.贈序 古代文人送別時(shí)常以詩文相贈,集而為之序的,稱為增序。
9、后凡是惜別贈與的文章,都叫增序。
10、其內(nèi)容多推重、贊許或勉勵(lì)之辭。
11、課本中出現(xiàn)的是明代文學(xué)家宋濂的《送東陽馬生序》。
12、文中向來自家鄉(xiāng)的年輕人馬生介紹了自己少時(shí)的求學(xué)經(jīng)歷,勉勵(lì)馬生要珍惜時(shí)日,刻苦求學(xué)。
13、 五. 銘 古代刻在器物上用來警戒自己或者稱頌功德的文字都叫“銘”。
14、放在書案右邊用以自警的銘文叫“座右銘”,課本中有唐劉禹錫的《陋室銘》。
15、還有刻在石碑上,敘述死者生平,加以歌功頌德追思的叫“墓志銘”,如韓愈的《柳子厚墓志銘》(未學(xué))。
16、 六. 雜記 包括兩類: 1.記載風(fēng)景、瑣事、感想等的一種文體。
17、描寫山川、景物、人事的,如《小石潭記》、《西湖游記》、《桃花源記》等。
18、 2.筆記文。
19、以記事為主,特點(diǎn)是篇幅短小,長的千字左右,內(nèi)容豐富,由理事掌故、遺文逸事、文藝隨筆、人物短論、科學(xué)小品、文字考證、讀書雜記等。
20、如《世說新語》(《小時(shí)了了,大未必佳》)、《夢溪筆談》(《以蟲治蟲》)。
21、 七.游記 其實(shí)是雜記的一種,把它單列出來,是因?yàn)樗陔s記中占有比較特殊的位置:游記是描寫旅行見聞的一種散文形式,取材范圍極廣——可以描繪名山大川的秀麗瑰奇,可以記錄不同地區(qū)的風(fēng)土人情,并從中表達(dá)作者的思想感情。
22、文筆輕松,語言生動,記述較為翔實(shí),給人以豐富的社會知識和美的感受。
23、課文中選用的名篇有北魏酈道元的《三峽》(科學(xué)色彩濃),南朝梁武軍的《與朱元思書》(寫景、議論),唐代柳宗元的《小石潭記》(寫景、抒情),宋代范仲淹的《岳陽樓記》(寫景、議論),宋代蘇軾的《記承天寺夜游》(寫景、抒情),宋代歐陽修的《醉翁亭記》(寫景、議論、抒情)。
24、 八. 寓言 用假想的故事來說明某種道理,從而達(dá)到教育或諷刺目的的文學(xué)作品。
25、“寓”是“寄托”的意思。
26、通常是把深刻的道理寄托于簡單的故事當(dāng)中,借此喻彼,借小喻大,借古喻今,慣于運(yùn)用擬人的手法,語言簡潔鋒利。
27、課文中選用的寓言故事有《韓非子》中的《鄭人買履》,《呂氏春秋》中的《刻舟求劍》,《戰(zhàn)國策》中的《鷸蚌相爭》。
28、 九. 詩歌 我國出現(xiàn)的最早的文學(xué)體裁就是詩歌(我國最早的一部詩歌總集為《詩經(jīng)》),后來逐漸演化為三種樣式:詩、詞、曲。
29、 詩、詞、曲的主要區(qū)別在于詩要求節(jié)奏和講究韻律,詞比詩的要求更加嚴(yán)格,詞是一種配樂歌唱的詩體。
30、去也是和樂演唱的一種韻文形式,但句法比詞更靈活。
31、 詩的最高成就表現(xiàn)在唐代。
32、 從表現(xiàn)形式上看有四言詩,如《詩經(jīng)》中的《關(guān)雎》、《君子于役》、《蒹葭》,三國曹操的《觀滄海》;五言詩如唐代王勃的《送杜少府之任蜀州》(五律),杜甫的《春夜喜雨》(五律)、《望岳》(五律),李白的《秋浦歌》(五絕)等;七言詩如唐代李白的《望天門山》(七絕)、《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》(七絕),漢語的《早春呈水部張十八員外》七絕),杜牧的《赤壁》(七絕),劉禹錫的《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》(七律),白居易的《 錢塘湖春行 》(七律),李賀的《雁門太守行》(七律),宋代陸游的《游山西村》(七律)、《十一月四日風(fēng)雨大作》(七絕)等;雜言詩如唐代李白的《宣州謝眺樓餞別校書叔云》,杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》等。
33、五律、七律、五絕、七絕屬近體詩,其他屬古體詩。
34、 樂府詩指漢魏南北朝樂府官署采集和創(chuàng)作的樂歌,簡稱為樂府(本是官署名稱),后成為詩體名稱。
35、課文中選用的是《敕勒歌》、《木蘭詩》。
36、 詞的鼎盛時(shí)期出現(xiàn)在宋朝。
37、課文中選用的是宋代蘇軾的《水調(diào)歌頭 明月幾時(shí)有》、《江城子 老夫聊發(fā)少年狂》,李清照的《如夢令 常記西亭日暮》,范仲淹的《漁家傲 塞下秋來風(fēng)景異》等。
38、 曲在元代最盛行。
39、課文中選用的是元代馬致遠(yuǎn)的《天凈沙 秋思》、張養(yǎng)好的《山坡羊 潼關(guān)懷古》。
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