關(guān)于巴黎圣母院的敲鐘人叫什么,巴黎圣母院的敲鐘人這個(gè)問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!
1、維克多·雨果是法國浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,《巴黎圣母院》是其最著名的浪漫主義典范作品。
2、讀完這部巨著,書中一個(gè)個(gè)各具特色的人物形象不斷地在我的腦海中浮現(xiàn):純潔善良的愛斯梅拉達(dá)、陰險(xiǎn)刻毒的克洛德、放蕩無情的弗比斯……然而,讓我留下最深刻印象的人物還是那圣母院的敲鐘人——卡西莫多。
3、同時(shí),雨果對(duì)卡西莫多的塑造也反映出了《巴黎圣母院》一書的寫作特色。
4、?夸張的描寫是這部書的特色之一。
5、在《巴黎圣母院》中,卡西莫多有著丑到極點(diǎn)的相貌:幾何形的臉,四面體的鼻子,馬蹄形的嘴,參差不齊的牙齒,獨(dú)眼,耳聾,駝背……似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。
6、雨果用極其夸張的手法把一個(gè)世界文學(xué)中外貌最丑的人物形象生動(dòng)地展現(xiàn)在了讀者的面前。
7、這種夸張并不是“無病呻吟”的做作,而是一種鋪墊。
8、雨果通過夸張為后文的強(qiáng)烈對(duì)比做好了準(zhǔn)備。
9、?因此,強(qiáng)烈的對(duì)比便成為了《巴黎圣母院》的另一個(gè)寫作特色。
10、雨果塑造的絕不僅是一個(gè)簡單的“丑八怪”,他賦予了卡西莫多一種“美麗”,一種隱含的內(nèi)在美。
11、卡西莫多的外貌丑陋,但是他的內(nèi)心卻是高尚的。
12、他勇敢地從封建教會(huì)的“虎口”中救出了愛斯梅拉達(dá),用“圣殿避難”的方法保住了姑娘的性命。
13、在圣母院中,卡西莫多無微不至地照顧愛斯梅拉達(dá)。
14、這種無私的奉獻(xiàn)和副主教膨脹的私欲恰好形成鮮明的對(duì)比。
15、雨果通過對(duì)比,使主人公截然相反的兩種性格更加凸顯,引起了讀者的強(qiáng)烈共鳴。
16、同時(shí),這種“表里不一”的缺陷也從一個(gè)側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)存在著的不足——卡西莫多的“美麗”根本不為人所認(rèn)識(shí),甚至承認(rèn)。
17、難怪卡西莫多會(huì)在鐘樓上絕望地疾呼“天厭棄??!人就只應(yīng)該外表好看??!”?說到“缺陷”,我認(rèn)為“缺陷美”也未嘗不是雨果創(chuàng)作《巴黎圣母院》的一個(gè)成功之處。
18、雨果筆下的卡西莫多決不是一個(gè)完美的人物:卡西莫多被副主教克洛德收養(yǎng)。
19、對(duì)卡西莫多來說,克洛德是他的“再生父母”,他對(duì)他只有惟命是從。
20、然而,為何卡西莫多在愛斯梅拉達(dá)的問題上對(duì)副主教有了一絲“叛逆”之心呢?——副主教得不到愛斯梅拉達(dá)就要將她處于死地,而卡西莫多卻誓死保護(hù)著她。
21、這難道是因?yàn)榭ㄎ髂嘁舱J(rèn)識(shí)到了克洛德骯臟的內(nèi)心以及封建教會(huì)勢(shì)力的黑暗嗎?我想,對(duì)于卡西莫多來說恐怕有些“勉為其難”了。
22、他這么做只是因?yàn)樗麑?duì)愛斯梅拉達(dá)的愛,雖然這是一種富有“自我犧牲”精神的不求回報(bào)的愛,但在某種程度上來說還是自私的。
23、不然的話,就不會(huì)有卡西莫多和流浪的乞丐們?cè)诎屠枋ツ冈旱哪菆?chǎng)大戰(zhàn)了。
24、關(guān)于這一點(diǎn),我了解到有人說這是雨果塑造卡西莫多的一個(gè)敗筆。
25、但是我想,卡西莫多有了“缺陷”才顯得真實(shí)——他不是一個(gè)神,而是一個(gè)人,一個(gè)普通人。
26、?最后,戲劇性的場(chǎng)面也是《巴黎圣母院》吸引我的一個(gè)原因。
27、卡西莫多在眾人的嘲笑聲中戴上了“丑人王”的花環(huán);他誓死保護(hù)愛斯梅拉達(dá)卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇;他剛在鐘樓上目視著自己心愛的姑娘嫁給了“絞架”,卻又不得不再將自己的“再生父母”摔成碎片……作為一部浪漫主義著作,戲劇性的場(chǎng)面即給我們以扣人心弦的震撼,又把人物之間和自身內(nèi)心和的矛盾沖突表現(xiàn)得淋漓盡致。
28、一幕幕場(chǎng)景栩栩如生,我仿佛身臨其境。
29、?夸張的描寫、強(qiáng)烈的對(duì)比、“缺陷美”的成功塑造、戲劇性的場(chǎng)面烘托,以上的這些寫作特色使得雨果的《巴黎圣母院》當(dāng)之無愧地成為了浪漫主義作品的典范(轉(zhuǎn)貼)卡西莫多長相丑陋但是卻心地善良《巴黎圣母院》那不是駝背的卡西莫多么。
本文分享完畢,希望對(duì)大家有所幫助。
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